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郑永年：西方自由主义会把中国带向何方？

http://www.CRNTT.com   2013-07-09 08:44:11

新加坡国立大学东亚所所长 郑永年 　　中评社北京7月9日讯／新加坡国立大学东亚所所长郑永年今天在联合早报撰文《西方自由主义会把中国带向何方？》，作者认为，长远来看，中国民主自由的产生和发展，取决于内生的中国自由主义的思想和实践。中国自由主义的思想和实践，也有可能受西方的影响，但其主体必须是中国的，是植根于中国文化的。这种自由文化的产生，又取决于长期可持续的社会经济的发展。在社会进入全面中产阶级阶段，自由主义文化因素积累到一定程度，民主化就会变得不可避免。那个时候的民主化才会变得比较有意义，同时也可以避免国家的分裂。详论如下： 　　本文标题使用《西方自由主义会把中国带向何方？》而非《自由主义会把中国带向何方？》，主要是基于这样一个判断，即中国本身没有系统的自由主义思想，现在盛行的自由主义是西方自由主义。 　　中国有没有基于本身实践的一些自由主义因素？答案是肯定的。改革开放以来，中国的社会经济现实已经发生了巨大的变化，与之相适应的是人们的政治观念的变化。在社会基层、社会组织甚至地方政府，也出现了一些自由主义导向的社会实践。但无论是趋向于自由主义的思考还是实践，都仍然处于非常分散零星的状态，不成系统。并且，这些具有中国本土特色的思想和实践，大都生活在占据主导地位的西方自由主义的阴影下，没有形成自身独特的话语的空间。（左派也有类似的情形。中国左派的主流也是西方的左派，也就是基于传统共产主义思想的左派，并非中国自身的左派，比如说传统社会对社会公平正义的强调。） 　　中国自由主义的主流是西方自由主义，这个群体往往奉西方概念和理论为神明，相信只有西方自由主义才能救中国。这种思维发源于晚清。晚清早期，人们还是遵循“中学为体、西学为用”的原则，但在中国被西方列强尤其是被中国的近邻日本打败之后，就开始全心全意地信奉西方，到了“五四”运动达到高潮。中国今天的左、右派双方都可以追溯到“五四”思维。左、右派当时都视西方为“真理”，向西方“寻求真理”。很简单，如果西方的是“真理”，那么中国本身就是“非真理”了。

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