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香港书展能带给内地什么启发?

http://www.CRNTT.com   2013-08-01 13:04:37

在香港书展的展区，你看不到一本丢在地上的书，哪怕是一本小册子也不会丢在地上。   　　内地问题多 需向香港学习 　　与香港书展相比，北京书展突出的是图书版权交易，虽然也卖书，但更多是版权商务活动，所以负责参展的多是版权部门的负责人。由于版权部门一般没有拍板权，所以通过北京书展谈下版权项目的几率非常小。北京书展的任务更多是，把本年度社里的好书摆到架子上，仅此而已。对内地参展商来说，北京书展更像是一场给“上边”捧场的活，交点“份子钱”弄个展台，报几个虚假的版权贸易数字，随后就万事大吉了。 　　2012年北京书展撤展的时候，参展人员将贵重的书打包带走，其他的书能卖掉的卖掉，不能卖掉的就当场处理掉。处理的方式多为扔到地上，或扔进垃圾桶。尤其是外地来京的参展商，带回去相对麻烦，所以就地处理了。有些参展商干脆把书当废纸卖掉。当所有参展商撤离展馆后，整个展馆的地上有大量被抛弃的书。在香港书展的展区，你看不到一本丢在地上的书，哪怕是一本小册子也不会丢在地上。就连孩子们都恭恭敬敬地将书捧在手上看，而不是任意折乱。 　　在内地，体制因素决定了中国出版社的社长或总编辑多是有行政级别的官僚，难免有各种官僚作风。一般参与国际书展的多是他们这一级别的人。出了国门后，他们也闹过很多笑话，在业界广为流传。他们给国外出版人留下的印象是，喜欢旅游，不喜欢商务活动。一般国外出版人与中国出版人约见前都会问，你准备在展馆待几天，以便安排会见。还有很多出版人出去参展不注重文明礼貌，入乡但没能随俗，给人留下了不好的印象。从这个角度讲，内地人应该好好学习香港人，至少在文明礼貌上要学习。 僧俗共赏：宗教展台高调 儿童展区庞大 　　僧尼前来参展 信众虔诚购书 　　香港书展设有宗教展台，与北京书展相比，这算是特色了。宗教展台并不隐晦，在展馆的三层有一大片展区。其中香港佛教联合会的“佛教坊”最为引人注目。“佛教坊”三个字的顶端是一朵巨大的莲花，而左边和右边分别是两朵发光的莲花灯。从展品的设置看，有佛经，有高僧大德的随笔，有关于宗教的严肃论著，当然更多是通俗化的经文解读。书籍的旁边也有些宗教画像和小配饰，装点于书中更显文化气氛浓厚。 　　来宗教展区参观和买书的并非仅仅是俗家人，也有很多出家的僧尼和居士。在展馆的很多地方都可以看到僧人和尼姑的身影。有的单独参展，有的结伴而行。有的是戴着眼镜的年轻僧人，有的是步履蹒跚的老尼姑。这里集聚了大批信众，有的在展台看书，有的买了在旁边席地而坐，认真阅读。僧人与俗人交织在一起，更显出书展的多样性和宗教宽容性。其他宗教的展区也同样很有人气，只是信徒们外在形象的特点不如僧尼们明显罢了。 　　在内地，宗教类书籍有固定的传播渠道和场所，一般不可以登上“大雅之堂”。从书店的产品格局也可以看出，宗教类书籍以学术性强的为主，通俗类的不多。像南怀瑾一样用通俗语言讲佛经的书已不多见。近年来，一些高僧大德也在内地出版了很多宗教类的书籍。从零售市场的走势来看，卖得相对平一些。与佛教沾边但卖得相对好的书是归于心理自助范畴内的励志书。比如，星云大师的《放下：快乐之道》，索达吉堪布的《苦才是人生》等。

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