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中评智库：习近平聚同化异论与台湾

http://www.CRNTT.com   2019-02-09 00:20:17

民进党蔡英文执政至今，因为坚拒“九二共识”，导致原来两岸之间的由国共共同构建的政治互信基础被破坏殆尽，原来两岸不断在缩小的政治分歧，又重新被扩大，被撕裂。故此，在这样的两岸对峙对抗阶段，在两岸政权体系之间，别说“聚同化异”不可能，求同存异也不可能，和而不同也不可能。因为出现了这样的问题：⑴对于两岸分裂之主张，大陆绝对不可能和此而不同。⑵对于台独主张之异，大陆绝对不能求同存此异。⑶如是，“聚同化异”就必须暂时搁置。 　　习近平早就描述了这样的两岸危机：“九二共识”对两岸建立政治互信、开展对话协商、改善和发展两岸关系，发挥了不可替代的重要作用。如果两岸双方的共同政治基础遭到破坏，两岸互信将不复存在，两岸关系就会重新回到动荡不安的老路上去。我们常说，基础不牢，地动山摇，我们始终把坚持“九二共识”作为同台湾当局和各政党开展交往的基础和条件，核心是认同大陆和台湾同属一个中国。只要做到这一点，台湾任何政党和团体同大陆交往都不会存在障碍。 　　习近平的话清楚地表明，没有一个中国之同，两岸关系政治之异就会成为摧毁一切之同的主要矛盾。 　　怎么办？两岸政治关系就理所当然进入了斗争期，通过斗争转变矛盾，转变异同。然而，在两岸关系中的民间层次，和而不同、求同存异乃至“聚同化异”，都应该是不离不弃的哲学思考。 　　习近平说：“台湾同胞因自己的历史遭遇和社会环境，有着特定的心态。我们完全理解台湾同胞的心情。熨平心理创伤需要亲情，解决现实问题需要真情，我们有耐心，但更有信心。亲情不仅能疗伤止痛、化解心结，而且能实现心灵契合。我们尊重台湾同胞自己选择的社会制度和生活方式，也愿意首先同台湾同胞分享大陆发展的机遇。历史不能选择，但现在可以把握，未来可以开创。”在另一个场合，习近平指出：“我们所追求的国家统一不仅是形式上的统一，更重要的是两岸同胞的心灵契合。我们理解台湾同胞因特殊历史遭遇和不同社会环境而形成的心态，尊重台湾同胞自己选择的社会制度和生活方式，愿意用真诚、善意、亲情拉近两岸同胞的心理距离。同时，台湾同胞也需要更多瞭解和理解大陆13亿同胞的感受和心态，尊重大陆同胞的选择和追求。” 　　这两段话，深刻地表述了习近平在关于异与同的方面，对台湾同胞的多重并举思维。 　　第一，尊重历史差异。这个差异是既有的存在。习近平说过：“历史就是历史，事实就是事实，任何人都不可能改变历史和事实。”因为历史而存在的台湾特定社会心理，也是历史的组成部分，必须正视，不可无视。这就是存异之意。 　　第二，尊重社会心态差异，但是，这个差异不是静止不动的，而是可以通过方式方法拉近的，也就是可以化异的。

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