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庄子与波兹曼的对话

http://www.CRNTT.com   2010-10-21 13:36:12

庄子（约公元前369--前286），名周，字子休，战国时期著名思想家、文学家。 尼尔·波兹曼（Neil Postman，1931－2003），世界著名媒体文化研究者和批评家。 　　中评社北京10月21日讯／在世界思想史的谱系中，庄子诞生于公元纪元前的华夏神州，而尼尔.波兹曼则成名于20世纪下半叶的北美大陆。一个是前无古人的思想家，一个是名噪全球的文化传播批评大师。在绵延两千余年的历史时空隧道中，两位大师不可能谋面，但他们的精神世界却有着共通之处：二人都对技术文化与“乐”之关系的探讨情有独钟，堪称技术文化批判的挚友。  　　庄子是世界上最早对技术进步展开反思并加以批判的思想家之一。《庄子.天地》有这样一则故事：子贡路过汉阴，见一老者抱瓮从井中汲水灌溉庄稼，便告诉他如使用一种叫“槔”的机械，就可大大提高灌溉功效。孰知老者忿然作色曰：“为机械者，必有机事；有机事者，必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”可见早在当时，庄子即已意识到技术进步的悖反之处，当“机事”将人心异化为“机心”时，技术就会沦为漠视人文精神的可怖绞架。 　　作为后现代的文化批判大师，波兹曼对技术文明的负面影响洞悉无遗。他在阐述电视文化对人类文明的毁灭性影响时，似乎继承了庄子的批判思路。在《娱乐至死》一书中，他指出：电视的声画并茂以及操作的简易性消逝了人类的童年，任何人都可以在娱乐中透视电视所传达的意思，一切都成了娱乐化的文化。……电视“让人看”的性质让人们放弃了思考，转而单纯追求视觉快感的满足。在那里，“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”

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