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由对德国模式否定之否定看一国两区意涵

http://www.CRNTT.com   2012-05-25 08:26:30  


 
  就连陈水扁也曾赞同过“两德模式”。一九九零年,陈水扁在担任“立委”时,就曾提出过仿照一九七二年东、西德签定两德《基础条约》的模式,签定《中华民国与中华人民共和国基础条约》的议案,试图以“两德模式”来定位两岸关系。即在“一个中国”的架构下,两岸为相互承认的政治实体,同时避免予对方以国际法上的承认。在台湾前途问题上,主张主权搁置,将统一与“独立”均视为未来的长远目标。这就是陈水扁上台后不久,曾提出所谓“未来一个中国”概念的蓝本。

  “两德模式”在事实上承认国家的同一性,并预设“一个中国”的前提,故遭到民进党内“台独”基本教义派的反对。但与此同时,“两德模式”却又主张两岸各自拥有主权,均有资格加入联合国等国际组织,实质上是主张“现阶段两个中国”论,因而北京一直加以反对。

  从马英九的态度看,他确是反对国土分裂,并主张国家统一的。但是,他对“中华民国”却又怀有极深的迷恋,实际上过去他就曾认为,“中华民国”早于中华人民共和国成立,因而“中华民国”才是正统。他并藉着“辛亥革命”一百周年的机会,将庆祝活动定位为“民国百年”。就此,他认为最佳的统一方式,既不是不符单一制传统的联邦、邦联,又不是以中华人民共和国为中央政府的“一国两制”,甚至连宋楚瑜提出的“一中屋顶”--即在“中华民国”和中华人民共和国这两个“房间”的上面,盖上一个“新的中国”的“屋顶”,也不愿接受,而是认为应该像“两德统一”那样,由“中华民国”去“统一”实质上是“吞并”中华人民共和国。也就是说,是“两蒋”时代的“反共复国”,或李登辉初期的“三民主义统一中国”的模式。实际上,“一个中华民国,两个地区”,就是把大陆视为“中华民国”之下的一个地区。

  而在两岸统一之前,“两德模式”就是“中华民国”和中华人民共和国都具有国际公法上的法人资格,两者都可以与世界各国建交,都可加入联合国,甚至两岸都可以互相承认并“建交”。至于中国在联合国安理会常任理事国的地位,则可由中华人民共和国掌握。 


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