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中评智库：美利坚例外主义与中美结构性矛盾

http://www.CRNTT.com   2023-02-27 00:06:50

二、众说纷纭的“美利坚例外主义” 　　19世纪30年代托克维尔在《论美国民主》中用“美利坚例外主义”这个概念强调美国在国民认同（national identity）和国民性(national character)方面与欧洲的显着不同。〔2〕20世纪初德国学者桑巴特对“美国为何没有社会主义”〔3〕的研究使“美利坚例外主义”作为一种解释美国历史与社会独特发展模式的理论逐渐流行起来。该理论认为，美国因其独特优越的地理环境、虔诚的基督教新教信仰、富裕的物质生活、多种族移民并存而非阶级尖锐对立的社会结构、社会经济的高度流动性、政治意识形态的高度一致性等诸多特性而可以免受席卷欧洲及世界其他地区的历史力量和人类社会发展规律及一般生活法则的影响，其对无产阶级社会主义革命有免疫力的独特发展道路是人类社会的例外。在桑巴特理论基础上，美国社会学家李普赛特提出并论证了“社会主义为何在美国失败”的观点，〔4〕且基本照搬托克维尔的观点，认为“美利坚例外主义”主要包含自由（liberty）、平等主义（egalitarianism）、个人主义（individualism）、人民主义或民粹主义（populism）和自由放任（laissez-faire）这五大信念，并称之为“美国主义”（Americanism）。〔5〕但是，美国学者勒纳认为“美利坚例外主义”并非意味着美国文明可以免受汹涌澎湃的世界力量的冲击和美国不受人类社会发展规律制约，只是指美国不同于别国的制度和社会等特性，包括地理环境、文化传统、价值观念、政治制度、社会结构和发展道路等。〔6〕英国学者布赞（Barry Buzan）认为“美利坚例外主义”是指那些把美国和其他国家区别开来的诸显着特征，包括美国拥有一套特殊的政治及社会价值、它的独特历史轨迹、诸制宪结构的特异性以及它们影响决策的方式。〔7〕布鲁克斯从政府与公民的关系、宗教与社会的关系、美国的世界角色、美国宪法的神圣性、美国梦（主要包括宗教自由、政治自由、经济繁荣、社会流动性）这五个方面详细论证了“美利坚例外主义”在美国根深蒂固存在和广泛深刻影响。〔8〕但这三人没具体界定美利坚例外主义的内涵。美国学者福赛思（David Forsythe）认为“美利坚例外主义”指美利坚共同体与生俱来、根深蒂固的一种独特思想观念，即“美国人组成了一个异常优秀和伟大的民族；他们首先代表了对个人自主和自由的信奉；他们建立在个人自由理念基础上的社会和国家，树立了值得向世界其他地方输出的榜样”。美国学者林德认为：“美利坚例外主义”既是美国政治家口中的赞美之词，即同其他国家相比，美国特别优秀，是唯一不可缺少的国家；也是社会科学家和政治哲学家笔下的一个学术问题，即美国为何与其他国家不同。

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