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马立诚:自由主义在中国是什么

http://www.CRNTT.com   2010-10-23 08:38:32  


马立诚
  中评社北京10月23日讯/“就当下中国形势而言,自由主义有哪些主张呢? 自由主义反对愈演愈烈的腐败、反对垄断。自由派知识分子认为导致腐败的主要原因,是政府和权势集团对权力和资源的垄断,以及对经济活动和社会生活的过度干预。因此,自由派知识分子要求分权制衡,建立小政府、有限政府,减少政府干预。同时,把不同利益集团的博弈纳入法治框架之内,开通正常的谈判、博弈、妥协的渠道。” 《经济观察报》今载马立诚的文章“自由主义在中国是什么”如是说。以下是该文的详细内容:

  今年5月1日晚,我和阿城、刘索拉在索拉的798工作室夜谈。阿城说,自由民主是一个新道统,此言不虚。这和徐友渔所说的 “自由主义学说与中国传统文化有极大的异质性”是一个意思,他还说:“要充分估计华夏民族接纳一种现代政治学说的困难。” 

  和传统政治学说相比,自由主义在中国,可谓其生也晚。 

  以洛克的《政府论》(1690)问世为标志,古典自由主义理论大体成形于17世纪的英国。其后,洛克同胞斯密的《国富论》(1776)从经济层面丰富了古典自由主义。这两本书解决了三大问题:一是高张了人的权利,指出君权并非神授,而是来自世俗同意;二是限制政府权力,不让它恣意妄为,政府管得越少越好;三是经济发展要靠市场,靠自由竞争,能够自由运用知识、智慧、财富的经济状态,是最佳状态。 

  两百年之后,自由主义登陆中国,首创者当推北京大学首任校长严复。准确地说,严复是系统输入西方自由主义思潮的第一人。1902年,严复翻译了亚当.斯密的《国富论》,他的中译本取名为《原富》。1903年,他翻译出版穆勒(约翰.斯图亚特.密尔)的《论自由》。严复几经选择,将中译本取名为《群己权界论》,强调群体与个人的权利界限。 


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