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充满符号和密码的香港墓地

http://www.CRNTT.com   2011-07-14 14:39:23

丁博士的小册子可说是第一本香港坟场的指南，当中选了园中22位著名的永久居民作重点介绍，包括人人听过，但未必知道是何方神圣的何东、何启、何显理。他们之间没有亲属关系，却是关系着香港命运的显赫人物。何东是欧亚混血儿，洋鬼子的样貌，却有一颗华人的心和衣着打扮。这位二十世纪上半叶香港最有影响力和最富有的绅商，因当了英商的买办而致富，后来更发展贸易、航运、金融和地产事业。何东以华人自居，他在华人的政治圈很有影响力。1895年戊戌政变失败后，何东收留了逃难来港的康有为。他还是1911年香港大学得以成立的主要的捐助人之一。何东于1956年以94岁高龄逝世，本来何东有私人家族墓地（在港岛的摩星岭），不过他死前受洗成为基督教徒，与元配夫人麦秀英同葬在香港坟场。 　　何启也是少数早期葬在香港坟场的华人，他可说是何东的相反。这位孙中山的恩师，是百分百的华人，但却深受英国文化的熏陶，他穿西服娶西妇（其首任妻子雅丽氏是英国贵族）受西方教育讲英语。他是香港首名封爵的华人，立法局的第三位华人议员；他与好友胡礼垣发表的论政文章，主张废科举、行君主立宪制，成为孙中山的启蒙老师。他对香港的医疗方面也有很大的贡献，他既是医生也是律师，有鉴于香港当时没有培训医疗人才的学校，他创办了雅丽氏利济医院（起这个名是要纪念其亡妻），并附设了西医书院，孙中山就是首届毕业生。 　　何显理不是华人，却和众多来华的传教士一样，起了一个华人名字。这位于十九世纪初生于美国的女士，先到新加坡学习中文，再来到澳门和香港传教办学。她于1844年因难产而死。直至今天，香港仍有几所中学以她的名字命名。 唯一的无名碑下 　　墓园内的另一个要角，还有因电影《十月围城》而再次受到注目的革命烈士杨衢云（张学友演的角色），他就躺在园中唯一的无名碑下。这位香港兴中会的第一任会长，在1900年惠州起义失败后坚持留港，不久在中环结志街被清廷派来的刺客刺杀。杨衢云的好友陈少白和谢缵泰为他的后事奔走，安排他葬于当时仍称为殖民地坟场的香港坟场。 　　墓碑是拆断了的石柱，象征逝者死于非命。而为免清廷把革命党人的遗体拿出来鞭尸，墓碑上未刻上名字，只能刻上6348的编号。在港岛中上环的中山古迹径中，几乎没有提过杨衢云，充其量只在结志街的街角─他被杀的地方树立了一个简介牌，三言两语讲述他的生平，近年他的后人才为杨衢云争取到更多“曝光率”，透过话剧、电影，让更多人认识这位革命先辈。 　　继丁博士之后，再有两位学者出版了有关香港坟场的著作，包括香港大学建筑系教授Ken Nicolson的The Happy Valley - A History and Tour of the Hong Kong Cemetery和历史学家Patricia Lim花了八年时间为皇家亚洲学会的香港研究系列所撰写的Forgotten Souls – A Social History of the Hong Kong Cemetery，令墓园读物丰富起来。 　　墓园除了可一窥人物的过去外，墓园本身的发展史也相当有趣。如前所述，在华人的传统观念中，根本就没有墓园、坟场的概念。以前要埋葬先人，找的是风水地和穴位，集体埋葬是“舶来概念”，是十八世纪来华从商的欧洲人客死异乡时才引进的。中国现存最古老的西人坟场就在广州长洲岛（黄埔军校所在的岛），其次就是现今的澳门旅游胜地旧基督教坟场（于1814年启用，由当时的东印度公司管理，著名“居民”有第一位翻译基督新教圣经的传教士马礼逊和著名印象派画家钱纳利）。这两个坟场还未有花园式设计，至1845年跑马地香港坟场成立时，香港渐渐受到欧洲的“墓园运动”所影响而把坟场变得美轮美奂。

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