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韩国人是中国人的后代吗

http://www.CRNTT.com   2011-12-17 10:29:10

从遗传看，“后代说”很荒唐    　　中国人和日韩人通婚，那么日韩可能遍布中华子孙 　　如果一个古代中国人和日韩人通婚，而他的后代也能繁衍下来，那么假设每一代生两个孩子，600年，也就是三十代之后，他在日韩的后裔理论上可能达到2的30次方、即将近11亿人，现在日韩街上随便拎一个人出来大概都是他的后人。 　　不过反之亦然，如果一个古代日韩人和中国人通婚，那么理论上他的子孙也可能遍布中华大地。 　　中日韩如此临近，通婚并不罕见，这说明什么？　    　两个相同身高的中国人和韩国人，基因相似度要大于两个不同身高的中国人 　　基因决定了人体的特征，基因最相近的人人体特征最相近。而两个相同身高的中国人和韩国人，基因相似度要大于两个不同身高的中国人。任何想以人体特征来划分种族的尝试都是徒劳。这是为什么呢？ 　　因为人类的共同先祖——非洲人迁徙到各地后，环境让他们的遗传有了选择性，比如说，迁徙到欧洲的那一群，肤色白的活了下来；迁徙到亚洲的那一群，肤色黄的活了下来。但是这两群人的绝大多数基因并没有经过这样的环境选择，迁徙到欧洲的那一群人里面，甲和乙之间的基因差异，仍然可能大于甲和迁徙到亚洲的那一群人里丙的基因差异。更何况，环境选择也不会完全淘汰某个基因，亚洲人里长得比欧洲人白的大有人在。 　 以人种为基础的民族主义危害颇多    　　人种问题常常引发无谓的争论甚至悲剧 　　既然全球人的共同祖先都来自非洲，同根同源，那么拥有人种上的优越感就是一件非常荒谬的事情。比如，前几年，一位英国学者研究称非洲黑人的智商低下。但是他本人本来就对黑人充满了偏见，研究方法根本有问题。而人种或者民族这些词语被赋予了许多政治、文化的概念。 　　另一些人则拒绝承认“单一起源说”，认为自己民族的人种是本土起源，从而形成一种“纯洁高贵”之感。比如，在日本的神话中，天皇的玄祖是天照大神，日本人夸耀皇族的“万世一系”，其实也是自诩“大和”民族的源远流长，要夸示日本文化的正统性和独特性。一直到日本天皇在战败后宣布自己和所有日本人一样是“凡人”，许多日本人还是坚信自己民族血统的高贵纯粹。人种论有时还会引发大悲剧，比如二战时犹太人所遭遇的大屠杀。再比如，二战时日本人以所谓“同文同种”的理论殖民。 　　很长一段时间以来，东亚三国的人从哪里来，似乎在每一个国家都能激起波澜。正如学者赵坚所言，这是一个牵涉到神话、神道、国家意识形态、民间信仰、历史、现实和周边邦交的重大话语，在东亚三国爱恨情仇纠葛的语境里，牵动着各关系者的敏感神经。 　　其实，如专题《哪些韩国人在抵制中国》所指出，那种不是建立在公民权利之上的，以自我民族、文明为尊的民族主义可以休矣。   　　一些中国人一边编造“韩国人说孔子是韩国人”之类的谣言指责“韩国人爱意淫”，一边又坚定的认为“日韩人都是中国人的后代”，也不知道究竟是谁更爱意淫。（来源：2011-12-17 腾讯评论今日话题）

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