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突陷舆论风暴的印度瑜伽

http://www.CRNTT.com   2012-03-30 13:29:28

瑞诗凯诗最大的瑜伽学院—帕玛斯尼克檀学院的学生每晚5﹕30在恒河边唱诵，学生每日的课程包括清晨宇宙祈祷、冥想与瑜伽课、讲道、自然疗法、阿育吠陀治疗与训练，傍晚灯仪等。   　　瑜伽传统在经历了佛陀的年代之后，著名的帕坦伽利大师融合了各家学说、特别是佛法的一些核心内容之后，撰写了《瑜伽经》，使得瑜伽从此成为一个完整的有系统理论的身心锻炼体系，并一直流传至今。 　　踏着6000年历史文明故尘而走到今天的瑜伽，本是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我一如”的道理与方法。在高楼林立、繁华浮躁的现代社会，瑜伽被赋予了新的角色，主要成为一系列的修身养心方法，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。“合一”或者“相应”，应该是瑜伽(Yoga)这个词较为贴切的意思。在梵语中的“瑜伽”这个词，意为“内在真我的统一”。 　　印度古语有云：世上有两种超越太阳轨道（获得永恒）的方式：一是在瑜伽中离弃世间；二是在战场上委弃身体。这其实与中国传统价值观有所契合，如道教的“功德成神”说，与儒家的“舍生取义”信仰。通过这个就可以感受到，瑜伽，已经如同恒河的水一样，融入了印度民族的血液。 　　94岁的印度国宝级瑜伽大师艾杨格，接受记者采访时说：“我不知道我为何如此热爱瑜伽，我想是因为我嫁给了它。”他曾入选美国《时代周刊》2004年全球最有影响力100人。 　　“瑜伽在印度本土也曾不被认识，不被理解。传统的哈他瑜伽也不讲究体式的精准和循序渐进，让人无所适从，幸运的是，艾杨格通过76年持续不断的习练、思索和对经典的研读，把这古老的艺术以清晰的层次脉络、明确精准的习练次第呈现给了全世界的人们，为当世的瑜伽带来了巨大福音。” 一位中国瑜伽教练赵扬老师这样总结自己对瑜伽习练的理解。 　　印度除了艾杨格瑜伽学院之外，在圣城的瑞诗凯诗有百多家瑜伽馆，这里吸引了来自世界各地的众多瑜伽朝圣者，包括大名鼎鼎的“披头士”组合。这些来自西方和世界各地的练习者们在瑞诗凯诗等地的瑜伽学校学习后，再回到自己的故乡开办瑜伽馆，传递瑜伽文化。也因为瑜伽练习的心灵追求，这里全城食素，摒弃烟酒，也不能使用塑料袋。

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