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四大佛教名山纷纷上市 谁之耻? | |
http://www.CRNTT.com 2012-07-04 14:07:46 |
我们的时代将以一项新指标傲立于世界之林,刷新中国历史记录——四大佛教名山摩拳擦掌,准备上市或者已经上市。 媒体披露,普陀山已组建旅游发展股份有限公司,计划两年之内上市并已经进入了上市预备辅导期;峨眉山已于1997年10月上市;九华山今年第三次闯关A股;五台山上市被政府列为重要工作之一。 上市就有圈钱机会,圈钱才有源源不断的资源流向当地财政甚至个人腰包,无论宗教场所还是旅游景区,在某些人眼中无一不是圈钱利器。宗教已旁落,成为整体旅游资产的一部分,神圣性让位于生财之道。 整合宗教资源进入旅游链条,大多沿袭同样的路径,由当地政府主导,成立国有的或者各大股东联合出资的旅游公司,将当地的旅游资源一股脑打包整合进公司,忠实地实现靠山吃山、靠水吃水、靠着文化吃文化、靠着寺庙吃寺庙的原则。 虽然有关方面为了保持宗教的神圣性,确立了一定的楚河汉界。今年6月5日,国家宗教局一司副司长刘威明确表示,寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所,是民间非营利组织,反对打包上市。一旦地方政府将一座岛、几座山都划入旅游资产范畴,宗教资源还能在海外仙山独存吗? 如普陀山组建的旅游发展公司,资产包括朱家尖旅游集散中心、普陀山索道公司、普陀山客车公司、普陀山客运公司、普陀山吉祥制香厂等旅游企业。从已有资料看来,佛教名山上市均以旅游资源为核心,必须将宗教场所排除在上市公司资产以外。而普陀山拥有包括普济寺、法雨寺、慧济寺、慈云庵在内的十五所寺庙和庵祠,这部分资产于上市公司又该如何划分呢?如果没有宗教文化,就凭客车公司、索道公司等,当地的旅游资产还有吸引力吗? |
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