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张闻天之子：“文革”中被流放的父亲

http://www.CRNTT.com   2013-11-10 10:12:57

在肇庆时，父亲曾分别向我和蔚训、秀君等亲属谈到，他很想有一天能在大会上发发言，文稿将来能出出书，给决策者们作作参考，能再为国家做点什么。这样过去受我株连被打成“张闻天反党集团”成员和“右倾机会主义分子”恢复名誉后都能施展才能，更好地为人民服务。 　　父母生活上的艰苦也让人难以置信。他们的工资早在1968年受到“监护”时就已被扣发，存款也被冻结，以至于刚到肇庆时只能向军分区借款权当生活费用。他们每天的菜就是豆腐、青菜，鸡蛋都很少有。 　　三个月后，上面才发给他们每月一点“生活费”。即便这样，他们也是一星期甚至半个月才买一条鱼或一点肉。两位老人自己做饭，料理家务。 　　1974年夏天，父亲被允许参加地方党组织生活与工作。但不准打电话；不准与外面人员接触；不准离开宿舍区；甚至军分区机关放电影，也要请示后才能去看；监管人员每月都要往上汇报一次思想动态，有重大思想问题更要及时汇报。 　　父亲被监视得很严，干什么、写什么都是要汇报的。所以父亲写什么都是背着他们写。或许父亲比较有人格魅力，主要负责监视的警卫员对父亲渐渐佩服起来，对他的看管就放松起来，父亲就有机会多写一些文章。 　　由于比较同情父亲，这个警卫员后来就被复员了。临走时，父亲把一个收音机送给了他。 　　我一共去过肇庆两次，父亲跟我谈得比较多，他的“肇庆文稿”的基本思想都跟我谈过，因为当时我终究是上了大学的，在新疆也比较爱看书。 　　1971年9月13日，林彪出逃坠机身亡。父亲意识到“文革”的理论和实践已经宣告失败。从10月12日起，他开始秘密地写作一部近10万字的论述社会主义的文稿。这批理论文稿后来被称为“肇庆文稿”。 　　父亲在“肇庆文稿”中，总结了我国从“大跃进”到“文化大革命”的经验教训，系统地批驳了指导“文化大革命”的“左倾”错误理论，指出当时无产阶级政权最主要的任务就是为社会主义经济建设服务，不能“为革命而革命、为专政而专政”。 　　他针对“文化大革命”中乱揪乱斗、残酷迫害的错误现象，指出党内的错误和缺点，只能用批评和自我批评的方法来解决，“决不能用镇压的办法去解决”。 　　父亲说建国以后主要任务是发展生产力。阶级教育要不要搞呢？要搞，主要是思想教育，特别是干部的思想教育要搞。但他说思想教育不能用运动去搞，运动是不能提高人的思想的，而且往往起副作用。

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