【 第1页 第2页 第3页 】

对习马会第三地也须充满想像空间

http://www.CRNTT.com   2014-03-05 08:40:18

“第三地”，也可说是“两岸的第三地”香港、澳门，而不是“国际第三地”。但香港的反对派目前正在酝酿“占中”，而且势在必行，可能会拖一段时间。而以乌克兰、泰国的经验看，即使是“占中”的组织者在主观意愿上是希望能以和平方式进行，但不排除有某些激进组织或分子，利用微博、互联网等“自传媒”进行煽动联络，发起激烈的冲击行动，说不好会酿成动乱。而香港特区政府只得被迫依据基本法规定，请求全国人大常委会宣布香港特区进入紧急状态，并请求中央出动解放军平乱，趁此机会将反对派中的激进分子一网打尽。在此治安形势充满不确定性之下，“习马会”当然是不宜在香港进行。实际上，日前中央就撤回分派香港特区举办“APEC”财政部长会议的决定。 　　相对地，倘是“两岸第三地”，澳门就是较佳的地点。澳门治安形势好，反对派不成气候，安全有保障。也不用担心“疆独”等势力进行恐怖袭击，因为“习马会”既然是国家行为，中央必定会以此为由，加强对澳门的安全护卫。而澳门居民向来对中央的决定较为顺从及拥护，不会像香港居民那样带有抗拒感，尤其是在对由中央派出军警力量执行警卫任务的议题上。 　　更难得的是，澳门也会有“周而复始，生生不息”之意。那就是，澳门是当年孙中山先生走向世界的“第一站”，也是他首次发表革命言论，开始进行政治活动，及首次结识革命先贤的地方。而在两个“甲子轮回”之后（按：一八九四年一月孙中山先生在澳门写成《上李鸿章书》，并于此前后期间在澳门以行医进行革命活动），而在一百二十年之后，孙中山先生毕生所推动的国家统一事业，又是在澳门启动，而且将国父纪念馆作为“习马会谈”的场地，就能让同样敬仰孙中山先生的海峡两岸的领导人，在孙中山先生踏上革命征途的第一步的地方，完成孙中山先生未了的“和平统一救中国”的宏愿。这个“轮回”比“新加坡式”的“轮回”的历史意义更高更大。 　　实际上，孙中山先生这面旗帜，是超越意识形态，两岸领导人都能接受并同样予以高擎的。无论是以孙中山先生亲手制订的“三民主义”作政治纲领，并担任孙中山先生亲手创建的中国国民党的领袖的台湾领导人，还是自称是“孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命”（见毛泽东《纪念孙中山先生》一文）的中国共産党的领导人，在澳门国父纪念馆进行历史性会晤时，双方也就容易得到思想和感情上的共鸣。

【 第1页 第2页 第3页 】