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婚姻有病,忍还是离? | |
http://www.CRNTT.com 2014-08-19 11:34:57 |
1800位调查对象,已婚的有1086位,其中24%的人表示曾经有过离婚念头。考虑到国人对于离婚的忌讳、对面子和隐私的在意,实际的比例可能更高。 有趣的是,表示有过离婚念头的人群中,女性比例远高于男性。“与一般所预期的不同,女性反而比男性更为追求个人幸福,在婚姻出现问题时更多地具有离婚意愿,对个人幸福的追求胜过了社会纽带和责任的牵绊。”樊佩佩说,“而男性似乎在婚姻中更倾向于认为维持婚姻重于个人幸福。男性和女性在观点上存在显着差异,女性会把个体幸福放在比维持婚姻更重要的位置。” 再者,离婚念头高发的地区,也与常人预期的有所出入。大城市女性经济独立能力强,生活水平并不会因为离婚而降低,因此常被认为离婚可能大于中小城市。但调查却显示,铁岭、新乡、大同等三线城市有过离婚念头的比例,远远高于北京、上海、天津、南京等一、二线城市。《报告》分析,这种结果的出现,可能有两个方面的原因:一是小城市的择偶方式多为“相亲”,失败比例较高;二是小城市居民相对而言个体化程度较低,婚姻家庭生活更容易成为其生活的全部。 离不离,到底谁说了算? 尽管有将近七成的被访者都认为“现代社会离婚很容易”,离婚在以儒为本的社会体系中,即使不再是不光彩的家丑,也终究是一种不那么正面的选择。“从一而终”、“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”、“宁破十座庙不拆一桩婚”之类逻辑不清的句子仍然时有耳闻。 当被问到对现代社会高离婚率的看法时,只有12.5%的被调查者认为离婚是“个性解放的体现,代表社会的进步”,还有近一半的人依然将之视作“自私,对家庭和社会不负责任”,而能把离婚当作个人选择予以尊重和理解的,不足三分之一。 很难想象,在“终身制”婚姻已经废除了一千多年后的今天,还有不少人持有婚姻终身观念。唐朝时,已有法律明文规定:“夫妻义绝则离。”(《唐律疏议·户婚律》)而南大的调查对象中,却有高达18.2%的人同意“婚姻是终生的,即使不幸福也应该在一起”,还有36%的人不同意“个人幸福比维持不幸福的婚姻更重要”。 在离婚与否的抉择中,做出决定的并非只有亲密关系的双方,还混杂了复杂的“代际关系”。调查显示,随着独生子女进入婚姻阶段,父母对子代核心家庭的插手越来越多,不仅婆媳,岳父母与女婿的关系,也在成为影响婚姻稳定的重要因素。而新时代的独生子女们,尽管受到个性化思潮的影响,认为自己必须有主见,父母不该瞎掺合——但在碰到婚姻危机时,却仍然成了“妈妈围裙底下的孩子”,对亲代具有一定的依赖性。还有十分之一的人希望父母“劝和不劝离”,将父母亲缘视为拯救自己失败婚姻的最后一根稻草。 |
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