【 第1页 第2页 第3页 】 | |
专家聚焦反恐工作 呼吁加强社会制度建设 | |
http://www.CRNTT.com 2016-01-14 00:13:34 |
厉声,中国社会科学院研究员、博士生导师,曾任中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任,兼任中央新疆工作协调小组办公室研究咨询小组特聘专家,先后完成100多份关于中国边疆社会稳定与经济发展专题调研报告。主要科研成果有:《新疆对苏(俄)贸易史(1600-1990)》、《中俄伊犁交涉》、《哈萨克斯坦及其与中国新疆的关系(15世纪-20世纪中期)》和《中国新疆:历史与现状》等,其中《中国新疆:历史与现状》一书被译为10种外文文本,被外交部作为国家在“新疆问题”上的导向性学术著作。 厉声在会上表示,1949年新中国成立,新疆和平解放,人民的生命财产得到了一定程度的保障。然而,旧中国的很多问题还是没能得到很好地解决。在这个背景下,旧中国遗留下来的一些分裂主义、挑拨民族仇视的一些行为,没有得到认真地清理。那时候,还是各种运动不断,“东突”分裂主义也没有得到收敛。 “再过几年,中国实行了‘改革开放’,这期间,民族情绪反弹和对于宗教的狂热现象出现。”厉声说,历史上的“政治伊斯兰”重新被炒作起来,被“东突”分裂主义用来实现他们的政治诉求——建立“东突厥斯坦伊斯兰国”。 1990年4月,“东突”分裂势力在南疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县制造了以恐怖犯罪为主要形式的分裂破坏活动,自此,恐怖犯罪成为了“东突”分裂势力的主要手段。其后,经过了1997年至1999年和2008年北京奥运会前后“东突”恐怖犯罪的两次“高发期”。 厉声称,新中国成立以来,“东突”势力的骨干分子所从事的以分裂为目的暴乱和暴力恐怖活动,均为以政治伊斯兰的“圣战”思想成为其实现政治或宗教野心的旗帜与口号。“东突”所蛊惑的决不是伊斯兰教教义本身的“圣战”,只是借助宗教“圣战”的言辞,“拉大旗为虎皮”用以作为煽动和裹胁群众参加恐怖犯罪的工具。 |
【 第1页 第2页 第3页 】 |