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| 台湾2300 万人民通过民主机制，可以自我决定台湾社会内部的事务性问题，但不能单方面决定涉及台湾领土主权的政治性问题。 |
中评社香港5月月29日电/中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津教授在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊5月号发表专文《试析台湾社会的“2300万人决定论”（上）》，作者认为：“台湾长期不与大陆统一，给大陆民众的利益造成了很大伤害，使大陆民众对台湾的主权（尽管与台湾民众共同拥有）不能得到实现，这既违背法理，也伤害了大陆民众的情感和利益。‘民主拒统’与事务性的民主生活不同，岛内民众对台湾社会的民主治理是自我当家作主的事情，可以经由公投程式，作出最后的法律决定；但‘统独’问题不是单纯的民主问题，更不是岛内民众——作为整体的一部分——所能自我决定的，因为这涉及到另一部分共有人的权益问题。如果单单由台湾民众这一部分共有者自我决定，在事实上就剥夺了另一部分共有者（即大陆民众）的权益。”文章内容如下：
自民主化以来，台湾方面在两岸政治关系定位及“统独”问题上，通常强调台湾是一个民主社会，凡涉及台湾前途的重大事宜均要尊重台湾民意，由2300万台湾人民共同决定，此亦即所谓的“2300万人决定论”。考察二十余年来“2300万人决定论”的演变脉络，其主要有以下三种形式：一是“住民自决论”，这是分离式“台独”的理论说辞，主要观点是，主张台湾享有国际法上的自决权，通过行使自决权来实现“台湾独立”。二是“民主分离论”，这也是分离式“台独”的理论说辞，主要观点是，台湾通过2300万人民的“统独公投”来决定台湾的未来走向。三是“民主拒统论”，这是“事实台独”的理论说辞，主要观点是，对于台湾“现状”的改变，必须在“中华民国宪法”架构下，由台湾2300万人民共同决定。就当下而言，三者中的“民主拒统论”最为盛行，“民主”似乎已成为台湾“拒统”的唯一“救命稻草”。那么，“2300万人决定论”及其三种理论说辞是否成立？如果不能成立，其错在何处？
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