【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 】

中评智库：习近平的大历史观与台湾

http://www.CRNTT.com   2019-01-26 00:03:25

史观的正确与否，与两岸双方的认同是否存在密切相关？如果连中国的历史都无法认同，那也就没有文化认同，更加没有中华民族的认同。没有认同，就没有同情心，没有同理心，这个时候，解决问题的最好方法，就是诉之武力。如是，中华民族的历史悲剧还会上演。也因此，两岸关系如何避开历史周期规律，是一个不容忽视的问题。 　　习近平十分重视历史周期律这个哲学命题。2012年12月，习近平走访8个民主党派中央和全国工商联，并同各个领导人分别座谈。习近平称毛泽东和黄炎培在延安窑洞关于历史周期律的一段对话，至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。2013年9月，习近平在河北西柏坡调研指导党的群众路线教育实践活动时表示，“党面临的‘赶考’远未结束”，“要跳出‘其兴也勃焉、其亡也忽焉’的历史周期律，就要靠头脑清醒，靠保持‘两个务必’”。2014年5月9日，习近平在参加河南省兰考县委常委班子专题民主生活会时又说：我们是共产党执政。很多规矩是共产党立的，执行也是共产党去执行。毛主席同黄炎培谈跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率，就是说要让人民来监督。 　　历史周期律是什么？1947年，黄炎培到延安考察，谈到“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，称历朝历代都没有能跳出兴亡周期律。毛泽东表示：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”这段对话，又称为“窑洞对”。 　　历史观正确与否，关系人心聚散、国家兴亡、民族盛衰。假设中共容忍台独、对台湾走向分离方向不闻不问，甚至默认“台独史观”，那么，尽管其它的民生、经济、文化、外交事务做得最好，这个政党也会因为主权的失控而必然失去民心、失去执政机会，因为这是违背两岸主流民意的。反言之，具备充足信心的中共无论何时何地何种情况发生，都不可能让台湾独立成为事实，甚至是不惜付诸武力，这就可以确保政权的稳定。所以大陆在力促和平统一过程中，从不承诺放弃武力。因为这关系到中共预防“其亡也忽焉”的大事。对待“台独史观”，中共及大陆方面，只能是零容忍。 　　这个问题则是站在台湾的角度来提出的。观看台湾的历史，日本在侵占时期推行了近半个世纪的殖民史观、殖民文化，一直到1945年日本投降，蒋介石国民党接掌台湾之后，殖民史观才得到消除。然而，中国国民党在台湾执政55年之后，传统的历史观被篡改，国民党失去政权。现在民进党再次执政，“台独史观”看来会冒升到顶峰。结合历史周期律来分析，不能不思考这个问题：“台独史观”最后的宿命，是否要因为武力统一台湾之后才有可能消除呢？

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 】