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维持现状为改变　两岸共同决定何处去

http://www.CRNTT.com   2010-02-22 00:39:26

的确，60年两岸分治，信仰不同的领导人，不同的经济、政治和社会制度，带来了两个差异很大的社会。在台湾，据《远见》杂志2009年5月一次民调显示，认为自己是中国人的台湾民众只有46.6%，认为自己是台湾人的则为95.9%，赞成与大陆统一的人只有8.3%，赞成台独的有25.4%，认为最终应该统一的占16.2%，赞成最终独立的48.5%，赞成先维持现状则有44.9%。甚至如有论者所指出的那样，现阶段在台湾，讲“台湾独立”、要搞“台独”，好像是天经地义的事；说到“一个中国”，说到大陆与台湾统一，就是异端与卖国（2009年10月23日《大公报》鲁力《两岸政治协商无法回避》）。但是，依本文之见，虽然台湾民众这样的认知也是问题，民进党八年统治的政治宣传确实已造成意识形态的很大变化，但实际上并不可怕，并不能造成对两岸关系现状的改变。 　　首先，按照“九二共识”，根据“中华民国宪法”，大陆和台湾同属“中华民国”；只要有“中华民国”和“中华民国宪法”，就是台湾人民在为中国人民守卫着台湾，这一现状就仍然在“维持”之中，而在“维持现状”期间内这一现状也不会改变。 　　其次，应当把台湾意识和“台独”意识区分开来。台湾特色的中华文化不是“台独”文化。中华文化和把两岸同胞紧紧联在一起，思维方式、行为方式则始终带着同样的文化密码，即使隔绝几十年后，两岸同胞到了一起就有一种特别亲近的感觉。仍从《远见》杂志的民调看，即使有25.4%的台湾民众赞成台独，但仍有75.4%的人认为自己是中华民族一分子。 　　再次，从人的意识、观念形成和变化的规律来看，人们不必为现阶段台湾民意中的离心倾向焦虑。民调所反映的民意，主要是人们在现时社会政治条件下形成的感觉、印象、认识，是一种十分感性的认识，一般来说与根本的政治信念、民族认同等等并不等同甚至并不相关，随着社会政治条件的改变，人们的这些认识就会随之变化。按照法国社会心理学家古斯塔夫.勒庞在《乌合之众》（中央编译出版社，2005年，冯克利译）一书中提出的观点，人们的观念会随着各种现实发生尖锐对立的改变，但始终不变的是民族的特性。该书这样描述1790年到1820年社会意识的演变情况：“在这段时间，我们看到，最初的保王派群体变得十分革命，然后成为极端的帝国主义者，最后又变成了君主制的支持者。在宗教问题上，他们先是从天主教倒向无神论，然后倒向了自然神论，最后又回到了最坚定的天主教立场。国民公会中的一些要人，国王的死敌、既不信上帝也不信主子的人，竟然会变成拿破仑恭顺的奴仆，在路易十八的统治下，又手持蜡烛虔诚地走在宗教队伍中间。”（第123页）在当下社会政治条件下，人们政治态度的转变也都是自然而然地发生的。曾几何时，民调马英九的支持率达到68%，但莫拉克台风一吹掉到16%，甚至仅仅比关在监狱中的陈水扁高一些。现阶段许多台湾人的认知是今天分治状态下形成的认知，当两岸关系发生变化，将来实现完全统一的条件成熟了，台湾民众的认知就会转变过来。

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