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茅于轼：以人为本，还是以国为本？

http://www.CRNTT.com   2010-07-08 09:03:52

这确实是非常奇怪的事。当强调“以国为本”时，各种事物变得越来越复杂。本来是极简单的事，或者连简单都谈不上，完全是无中生有的事，也会吵得轰轰烈烈，酿成激烈的冲突。比如讲，钓鱼台的领土冲突，就是一例。这个地方既没有居民，又没有资源。如果是“以人为本”，谁也不会去注意它。可是因为“以国为本”，就变成双方寸土不让的国家事务。事实上就有人为此而牺牲。他的牺牲显然不是为了某个人，而是为了国家。“以人为本”和“以国为本”的区分就在这里。还好，钓鱼台的冲突死的人不多。还有别的一些类似的冲突，也是为了争夺没有多少价值的领土，双方都不惜兴师动众，大打出手，牺牲的人就不是几个几十，而是成百上千，甚至几十万。这些人的死亡到底是为了什么。现在好像还有些理由可说，但是随着历史的发展，这些理由越来越淡去了。再过一二百年，恐怕就觉得实在无法理解。朝鲜战争，珍宝岛之战，中印之战，抗越自卫之战，还有支援越南之战等等。死掉人恐怕远远不止是十万，二十万。我们从来没有为死去的人想一想，他们年轻的一生就此被毁灭了。死去的人不会说话了。我们现在还活着，还有机会说话。是不是应该为死去的人想一想？他们是为国捐躯，值得大家敬佩。但是捐躯的理由何在，很少人会去追究。将来再有类似的事大家是不是还准备牺牲。如果是你，你愿意为此而死吗？发动战争的人一般自己是不上前线的，死人是死别人，所以叫得很响。 　　如果是因为“以人为本”而为国捐躯，那是完全应该的。比如日本人侵略中国，要把中国人当亡国奴，我们坚决不干。因为我们的人受到了伤害。我们要誓死捍卫祖国。这不是国家的尊严，而是百姓的死活。如果只是国家的尊严，与百姓的利益无关，我们要不要关心就是值得讨论的问题。这样的看法恐怕很难为大多数人接受。因为“以国为本”的思想已经根深蒂固，很难扭转。这个思想已经贯彻了几千年，谁也不会去想一想这里有什么问题。由于以国为本的误导，枉死了成亿的人口。他们的死没有任何价值。可是因为国家的观念太强烈了，以至于连性命都显得不重要了。其实这完全是本末倒置。人的生命才是最最重要的，以人为本是对的。今天是我们重新考虑事物的主次问题的时候了。 　　今年是越南战争结束35周年。美国再一次举行纪念会，吊念越战中死去的五万多美国人。今天看来这些人死得太冤了。美国参与越战打了败仗，并没有防止越南成为共产主义国家。更没想到改革后的越南，越来越走上资本主义的道路。早知今日何必当初。也许越南也在吊念越战牺牲的人。越南不会吊念越战中死的美国人，美国也不会吊念越战中死的越南人，因为“以国为本”，各自有各自的政治目的。但是如果“以人为本”，越战中死的人都是人，死得都很冤枉。最近（2010年4月30日）海南岛建成了海南解放的烈士纪念碑，纪念海南解放战争中死去的烈士。当然，其中不包括国民党军队里死的人。战争的双方都有各自的理由，都说对方是错的，是反动的，是违反人们利益的。到底谁说得对，并不是几句话就能说得清的。但是就战死的人来说，他们都是平民百姓，对他们而言最重要的不是谁对谁错的问题，而是自己个人的死活问题。政府把他们动员来到战场上，面对敌方的武装，已经不容选择。唯一的一条路就是杀死对方。因为你不杀死对方，对方就会杀死你。他们被迫去杀一个和自己相仿佛的一个年轻人。他也有父母妻子，有温暖的家庭，有个人的抱负。但是到了战场上，这一切都被抛到脑后。杀戮是唯一的出路。因为这里是“以国为本”。在战场上的士兵很像古罗马斗兽场上的武士，他们被贵族培养，目的就是在斗兽场上表演角力，直到将对方杀死。别的出路是没有的。

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