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维护佛门清誉不能靠世俗权力

http://www.CRNTT.com   2012-04-12 14:01:46

假冒和尚尽管在道义上容易引起不适，但没有犯罪事实时谁也无权将其抓捕 　　中评社北京4月12日讯／近日，“和尚兄弟”在微博上大红大火，这两位穿着“海青”僧服、曾携美女开房的“和尚”在法源寺摆拍，被真和尚围堵，后被警方抓走。在无犯罪事实的前提下，警方其实无权抓捕他们，宗教局和佛教协会也是有心无力，维护佛门清誉，并不能靠世俗权力。 　　■ “假冒和尚”到底犯了什么罪？ 　　冒充和尚犯了侮辱罪？侮辱佛教可谴责不构成罪，假如冒充释永信等个人才可以考虑起诉 　　假和尚喝酒、搂女人拍照、与女人酒店开房，的确是对佛教的一种亵渎和侮辱，但谴责归谴责，假冒和尚并不能构成侮辱罪，也成不了警方抓人的理由。因为被侮辱的对象只能是是自然人而非单位，侮辱法人以及其他团体、组织，并不构成侮辱罪。假如“假和尚”打扮成被人一看就认为是释永信的样子，那或许还能算成民事名誉权纠纷。即便是这样，也应该由被假扮的释永信先起诉，然后在法庭上解决，而不是动员警察抓人。 　　冒充和尚侵犯名誉？佛教僧侣组织松散独立，和尚称谓与品行声誉也没有普遍联系 　　佛教僧侣组织是松散的，各寺院基本上是独立和自主的，并不存在严格的准入门槛，来限制个人自行出家或建立新寺院，只要他能赢得自己的信徒和施主，当某人宣称自己是和尚时，其他僧侣也没有什么有效手段可以阻止他。而且，和尚的称谓与特定品行和声誉之间，也并不存在普遍而牢固的联系。自古以来不守戒律的花和尚就不少见。 　　涉嫌诈骗嫖娼？带美女开房不等于嫖娼，寺院摆拍不等于诈骗犯罪 　　穿着和尚的衣服，罪不至抓。商店里还有卖僧拍的，也不违法，那买来穿似乎也没有违法任何法律。只有当他们有诈骗、嫖娼、行窃、饮酒驾车等行为时，公安机关才能依据《社会治安处罚法》处理。可尽管社会上招摇撞骗的僧侣很多，连少林方丈也曾被人传言“涉嫌嫖娼”，但从目前的事实来看，并没有任何迹象表明他们搂女人开房就是嫖娼，在寺院摆拍就是诈骗。警方抓人没有依据可言，要知道当时释永信“涉嫌嫖娼”时也没有人拿他怎么样嘛。 　　扰乱社会秩序？口袋罪倒是“不得已之下”最可能被排上用场的罪名 　　两个假和尚在寺庙搂着女人拍照，引发游客围观，然后被僧人们围堵，这在一定程度上对寺庙的正常秩序造成了冲击。尽管扰乱社会秩序也要按程度来区分，不能因为有围观就说成是扰乱社会秩序。但依照很多地方执法者的惯用套路看，“扰乱社会秩序”这个主观认定而弹性空间又大的知名“口袋罪”的确很可能成为最终抓人行为的解释。

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