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中评智库：如何深化两岸文化交流？

http://www.CRNTT.com   2019-01-19 00:31:10

但是，随岁月流逝，三十年来两岸文化交流台湾主要参与人群不可避免地不断变化。现在，在1988年以后很长时期中，作为台湾参与两岸文化交流主要人群的，1949年以后赴台人群，甚至包括他们的子女，都逐渐凋零，能够继续参与交流的人数不断减少。有调查资料显示，曾经在两岸文化交流中发挥重要作用的，在台湾的大陆各地的同乡会，主要由于后继乏人，普遍处于难以为继的局面。显然，未来时期的两岸文化交流，必然越来越以中青年人群为主要参与者。这是不可抗拒的自然规律决定的，必须正视。 　　与此前的台湾参与两岸文化交流的主要人群比较，未来时期台湾参与两岸文化交流的主要人群，对于大陆的亲情、乡情，以及对中国传统文化的仰慕、向往之情，都将越来越淡薄，因而推动他们参与两岸文化交流的原有动力也将随之减少。更值得高度警惕的是，蔡英文一直把推进“文化台独”的希望，寄托于台湾的年轻人，早在其执政前的2014年9月，就公然宣称台湾年轻人“天然独”。在执政后，更把强化对台湾年轻人的“台独”教育，作为施政重点之一。蔡在其全面、彻底去中国化当中，以所谓“台独史观”对抗、取代“中国史观”，并在中学历史课程中予以实行，就是突出表现。 　　两岸文化交流中，台湾参与交流的主要人群的结构性变化，是自然规律的反映，也是客观环境变化的要求。尽管有些不利影响，但应该看到，随着两岸关系的发展和两岸经济社会等各方面的深入交流与融合发展，已经开始形成一种两岸之间的新生产与生活模式。文化即生活，这种新的生产与生活模式必将深刻地影响和形成两岸关系的发展，产生两岸文化发展新模式和新的文化参与者。毫无疑问，这些新一代的参与者是以中青年人为核心，如“台生”、“陆生”、“台商”、“北漂族”、“陆居族”、“陆配族”等等，一句话，就是“两岸族”。这是两岸经济社会融合发展的必然产物，也是时代发展的必然要求。“两岸族”不断发展壮大的过程，也就是两岸经济社会融合发展不断深化的过程，也是两岸和平统一进行时不断推进的过程。我们相信，在这样的时代发展大趋势下，两岸文化交流的新模式和新机制必将在实践中快速创新与发展，并深刻影响到两岸关系的和平统一进程！ 　　注：虽然文化的内涵十分广泛，但仍然有广义、狭义之分。狭义的文化内涵，通常仅限于文学、艺术等，广义的则有丰富得多的内涵，例如，宗教、科学等等无不包含其中。本文中，笔者对两岸文化交流，取文化的广义内涵，可以说包含了除两岸经济、政治交流之外的所有两岸交流。

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