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中评月刊:二轨路径与澳门治理再释义再赋能 | |
http://www.CRNTT.com 2024-07-30 00:08:30 |
首先,需要理清二轨路径从形成到成型的逻辑问题。纵观文明进步与现代社会的关系,借鉴斐迪南·滕尼斯(Ferdinand T.nnies)“共同体”与“社会”的观念,可以将澳门治理文化的演进理解为历史进程中共同体(逐步瓦解的大清帝国与葡国殖民体系逐步瓦解并轨的历史)与社会(近现代民主自治进程与自由经济带来的深刻变革)对立的双层理论谱系,它们各自交融又形成了新的社会秩序。〔16〕简单来说,就是澳门的各社会行为体在政治体制演变和经济社会发展的交织下达成了追求权力平衡的共同认知观,从而让澳门社会文化在历史进程中螺旋式前进着。 其次,发现二轨路径与社会文化的相互依存关系。从社会学与本体论切入,社会世界并不是完全独立于人类意识的物质存在,当文明共生、融合且发展到一定高度则会对社会构造的层次与内涵产生强烈影响,致使社会文明发生转折,其中表现就是文化基础与政治活动有机结合,而让文明永续。〔17〕 最后,理解澳门社会形态的多元性就是超越文明隔阂、冲突从而共生、共荣的实践经验。结合澳门的多元文化特点与社会构造来看,因为自古以来海上商贸文化、中华民族传统文化、移民文化、土生葡人文化、宗族文化、佛教文化、天主教文化等多文明元素的交织影响,群族间早已习惯互相独立、互相渗透的生活方式,在保持着各自文化的特点时对立统一地融合,故而在动荡的社会变革中也能维持文明的发展,为多元文化互相嵌入的人类文明新形态奠基。 历史制度主义(Historical Institutionalism)认为,历史进程中关键节点形成的制度会在后期的路径变迁中留下印记,形成路径依赖,并影响到社会、文化、政治、经济等层次的行为构造。历史契机下民间与政府的沟通依靠着不同社团、宗亲会进行,延续到现代化治理格局中保留了澳门这一特殊的“治理惯性”,从而在纵向上不断推进治理格局的制度变迁,在横向上不断拓展治理层面的功能要义。 综上所述,关于澳门社会治理二轨路径的现代化价值内涵——多元文化互相嵌入的人类文明新形态,笔者认为主要从三方面来再释义、再赋能。 |
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