【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 】

历经磨难的东欧犹太人

http://www.CRNTT.com   2009-01-17 07:50:00

俄国的犹太人在1795-1897年的一百年间，从75-80万增长到521.6万人，增加了5.7倍，其增长原因一方面是三次瓜分波兰而并入的大量的波兰犹太人，另一方面犹太人的自然增长率、平均寿命为俄罗斯各民族之首。18世纪末，犹太人口在俄罗斯帝国的民族中列为第9位，到20世纪上升到第5位。但是犹太人不仅没有公民权，他们的居住、生存、婚姻、教育都受到种种限制，俄国统治阶级始终把犹太人作为一个“异己力量”看待，整个犹太民族要为个别犹太人的错误负责。沙皇政府提出的口号是 “不让犹太人败坏俄国社会”；亚历山大一世下令驱逐在白俄罗斯的犹太人；十二月党人起义，展开了尼古拉一世对犹太人血腥镇压的30年，在他执政时期出台了“反犹太人法令”；1871年，在敖得萨暴发了由当局纵容的排犹暴乱，杀害、致残犹太人数百人；1881年亚历山大二世遇刺，俄国统治者以“寻找民族的敌人”为借口开始大规模有组织地迫害犹太人。从19世纪80年代开始，在俄国发生了第一次 “阿利亚运动”，大约有数百名俄国犹太人移居巴勒斯坦。这时“犹太复国”还没有提上议事日程，而是以“热爱圣山”为由号召人们前往，随后这一号召演变成为回到自己的“民族住宅”。但是由于生存困境，部分人又返回了俄国；1903、1905年俄国再次发生大规模反犹暴行，末代沙皇尼古拉二世在给他母亲的信中说，俄国的坏事“十分之九都是犹太人干的”，“国内造反都是犹太人挑唆的”，又有数万人因此离开俄国前往巴勒斯坦，许多后来以色列的政要就是在这期间考虑“复国运动”的，史称“第二次阿利亚运动”（1904-1914年）。  　　革命队伍中犹太人数量多很容易理解，人文犹太知识分子一贯同俄国以外的世界保持联系，他们往往定居在世界性强、包容性大的移民城市，生存的经历使他们倾向一种松散的联盟。因此犹太知识分子更易接受革命宣传，19世纪以前，犹太人基本上不参与俄国的政治生活。但亚历山大三世不断升级的反犹暴行和歧视、限制犹太人的法律颁布，大大地激发了犹太知识分子的反政府政治热情，与从事金融、法律等行业的犹太人不同，他们有很强的“国际主义”和“反对派”理念，俄国的马克思主义小组最早就是出现在犹太人居住比较集中的西南俄的维尔诺（维尔纽斯）、明斯克、基辅、敖德萨等地。犹太工人中间比任何地方都更早成立了社会民主党的组织，到1897年成立了社会主义组织 “崩得”——（Bund，联盟的意思，全称是“立陶宛、波兰、俄罗斯犹太工人总联盟”），1904年它的成员已达23000人。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 】