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“伪传统”—— 被误读与被盗用的文化

http://www.CRNTT.com   2010-06-23 12:00:10

南阳武侯祠   “伪传统”乱象 　　当追根溯源地寻找和传承传统变成一种时尚行为的时候，“传统”就有了另一番意义与作用。于是，活在当下的人们就开始在生活中的各个角落接触到各式各样的“传统”。不过，很多人都忽视了一点，正如百度百科中所显示的那样，传统的反义词正是“时尚”，而如今，披裹着时尚外衣的传统究竟又是因何而来呢？  名人故里之争 　　名人故里之争似乎正在成为热闹的社会现象，在前浪后继的热潮中，李白、老子、赵云，甚至西门庆，都引起了各地争夺。一波未平，一波又起。这边厢，诸葛亮躬耕地之争因新《三国》再起风云，诸葛亮在剧中被设定为躬耕于襄阳隆中，引来了南阳网友怒砸电视机；那边厢，宋代大儒朱熹的880周年诞辰纪念日即将到来，两省四地——福建省尤溪县、建阳市和武夷山市以及江西省婺源市争夺为朱夫子做寿的资格。 　　新《三国》挑起了不少“战事”。“貂蝉老家”的名号有陕西米脂县和甘肃省康乐县参与竞逐；美人“姐妹花”大乔、小乔的追求者则来自五省七地：湖北嘉鱼县、河南商丘市、湖南岳阳市、浙江义乌市以及安徽的潜山、庐江、南陵三县，这场故里之争号称“波及范围最广、参与方最多、触动利益最纷繁复杂、场面最波澜壮阔”。 　　当然，要论名头，这些佳丽还是无法与诸葛亮相比。“臣本布衣，躬耕于南阳……”5月29日上午8点，南阳数百网友还在卧龙岗山门前的“千古人龙”牌坊下，拉起条幅，30名小学生齐声诵读《前出师表》，游人与市民签名声援。活动的最后，几名网友还抬出一台电视机当场砸毁，以示对新《三国》的抗议。一位参与活动的网民表示，诸葛亮躬耕地就在南阳，毋庸置疑，现在，网友们反对的是别有用心的人利用话题“编造历史”，以争议获取收视率和经济效益。

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