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张亚中:唤起共同记忆 寻找共同认同 | |
--《百年中国》纪录片的呈现 | |
http://www.CRNTT.com 2011-08-28 00:42:46 |
1949年起,两岸各自走上不同的现代化路径。大陆开始实践其社会主义道路,台湾则在美国的羽翼下,以三民主义为纲领。它们基于不同的理由,在政治上有极权与威权的差别;在经济上,有吃大锅饭的社会主义与中小企业为主的资本主义差异。 昔日之迷并非一文不值,没有大迷岂有大悟?1949年国民党政府到台湾后的建设,不就是对先前在大陆所做所为的大悟反省?蒋介石虽然期待“光复大陆”,但他更知,先决条件就是“建设台湾为中国的模范省”。继任的蒋经国也瞭解,在退出联合国后,只有“革新”才能“保台”,台湾因而在现代化的道路上大幅前进。 1979年起大陆的改革开放能够顺利推动,也是人们对于文化大革命灾难的大彻大悟。邓小平暂时放下了形式上的主义与路线,选择“摸着石头游河”,以“不管黑猫、白猫、能抓老鼠的就是好猫”的务实理念,开启了大陆的快速经济发展。 从此以后,两岸在现代化的道路上有了交集,也彼此累积了相当多的经验,在未来的现代化道路上,两岸应该相互学习,截长补短,共同为整个中国的振兴一起努力,是我们在纪录片所做的呼吁。 现代化理想的内涵与目标到底应该是什么?这个问题已经超越了我们纪录片可以讨论的内容。百年的历史告诉我们,我们的迷在哪里?做的哪些还不够?做为一部纪录片,我们将最后一个画面停留在孙中山最锺爱的四个字,也是中华民族传统的政治理想:“天下为公”。 “天下为公”对某些人来说或许是个乌托邦,但是这应该是现代化,或者说民族复兴的最重要内涵与目标。“天下为公”意指我们所有努力的成果均应由每个人所有,不仅要国富,更要均富;不仅要民强,更要共享福祉。同样的,“中国”也是大家的,不仅是官员、政党的,也是人民的,它更是两岸所共有的,大家都是命运共同体的一员。 |
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