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常修泽：聚兴中华，构建两岸大屋顶

http://www.CRNTT.com   2013-01-07 00:28:29

两岸都应有构建两岸“大屋顶”的博大容量 　　在“构建聚兴中华两岸大屋顶”一文中，反复提到“容”的问题。为什么对“容”情有独锺？ 　　因为我感到现在容量不够博大。中华民族本是一个具有博大容量的民族啊。老子《道德经》有一句名言：“知常容，容乃公，公乃王。”（《道德经》第十六章）。他说的“王”指什么？就是指“统治”。怎样才能统治得好呢？老子说必须要“公”；怎样才能做到“公”呢？必须要胸怀宽广，“容”量宏大；怎样才能做到“容”量大呢？必须要知道“常”。“常”是什么？“常”是常规、规律，包括社会发展规律。构建两岸“大屋顶”，为“两岸一体”建立持久可靠的制度保障，这是客观规律之使然。两岸政治家都需要把握“知常容，容乃公，公乃王”这一大智慧。 　　在把握历史规律的大智慧方面，我很感佩基辛格博士与周恩来先生。1972年在签订《中美联合公报》时，遇到大陆和台湾这一症结，著名谋略家基辛格博士与时任中国总理的周恩来连袂创造了“海峡两岸的中国人”这组概念。“海峡两岸”这个概念本身就显示了一种博大容量的大智慧。 　　11年后，1983年，邓小平提出：“根据中国自己的实践，我们提出‘一个国家，两种制度’的办法来解决中国的统一问题，这也是一种和平共处。”这里，“一个国家,两种制度”也是一种大智慧。虽然，由于两岸问题的复杂性，邓小平提出的“一个国家，两种制度”的构想在短期内难以实现，但是，他也促使我们从更高的高度和更大的视野来思考问题。 　　这不禁使我想到哲学界主张“合二而一”论的先祖方以智的一句名言：“尽天地古今皆二也,两间无不交。”（方以智：《东西均》）这种“两间无不交”的状态，不是恰好构成一个“大屋顶”吗？提出聚兴中华两岸“大屋顶”的想法，正是由此而来。两岸应该研究“两间无不交”的结构、主体、功能问题。

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