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黑白红 张安乐的意外人生

http://www.CRNTT.com   2013-07-12 14:25:29

张安乐：中国就是这个土地上的人民，中国文化是流动的，不是一成不变的。中国文化最发达的时候是春秋战国百家争鸣的时候，后来定于一尊。中国文化后来吸收了印度文化，现在吸收了西方文明，不断在进步。 　　中国就是中国，没什么文化政治的区别，那都是学者的语言。现在的问题是，两岸要统一，邓小平讲得很清楚，一国两制是最好的方法。我一个朋友跟我说，他可以接受联邦，不接受一国两制。我告诉他，夏威夷是联邦的一个州，香港是一个特区，可香港不必交税给北京，夏威夷要交税给华盛顿。香港人在香港犯了北京的法，没有犯香港的法，北京不能来抓你，比如法轮功。夏威夷人没有犯州法，犯了联邦法，联邦会来抓你。联邦说你可以进美国，你就可以去夏威夷，如果联邦说你不能进美国，你就不能去夏威夷。 　　你不认同这块土地和土地上的人民，怎么叫认同文化中国，韩国人比中国还认同文化中国啊。人家祭孔啊，礼失求诸野啊。台湾比大陆保留的多很多，包括祭孔和很多其他的东西。好不容易天安门广场树个孔子像，又给搬走了。 　　有人说香港到现在都没有普选，可英国人在的时候，香港人从来不敢要求普选，立法局议员都是指定的。伦敦派英国人当总督，绝对不会派香港人当总督。 　　改革开放，就是民生主义。马克思讲阶级斗争是社会进步的源动力，孙中山讲民生问题是社会进步的原动力，那现在改革开放是解决民生问题，还是阶级斗争？ 　　以前中国是苏联的附庸，称苏联“老大哥”，自从两边翻脸以后，最起码中国大陆走民族主义了，而以前国民党英文名是Nation’s Party，它的民族主义是真的。 　　现在大陆民权主义走得最慢，但跟毛泽东时代比起来，天翻地覆大跃进了，要给它时间嘛。“情为民所系，利为民所谋，权为民所用”，这不就跟“民治、民有、民享”和“民主、民权、民生”异曲同工了吗？　　 　　人物周刊：这次回台湾，帮派兄弟是什么态度？  　　张安乐：兄弟也分很多种，很多尊重我的选择。有没有抱怨的声音，有。尤其在民进党执政时代，害怕会不方便，害怕被镇压。 　　台湾很多地方是政商黑结合，搞工程就是三个缺一不可，这些民代负责政府内部的打点，商人负责作业拿钱，怎么样摆平其他商人就要靠兄弟。比如说一个工程一定要有几个公司来标，怎么分让兄弟来调节，这次标让这个公司拿到，拿到以后每个人分多少钱，怎么分工作，兄弟调节、做仲裁来保证，这些不能写下来的。政治人物不能直接拿钱，商人拿钱给兄弟，兄弟拿钱给政客。 　　当然有些兄弟会因为我不方便。埋怨也有，但不重要，基本上我做的决定基本能够实行，他们都尊重，尊重我的选择。 　　人物周刊：你的一生足够丰富，现在支持你做事的精神动力是什么？  　　张安乐：其实还是那句话，中华民族万世太平的前夕，我能做什么？我绕了一圈，中国的儒释道法都启发了我，想清楚了就没什么问题了。我现在替共产党做事，因为共产党替人民做事，共产党要一分为二，前30年讲斗争讲破坏，姓毛。后30年姓邓，讲建设。 　　我一直在想如果有一个巨人看我们，就好比我们看蚂蚁争食，他会觉得我们很可笑。人生就好比火柴，有人就亮一下子，有人从头亮到尾。不管怎么样，也都不过是一瞬间而已了。

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