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中评智库:习近平的大历史观与台湾

http://www.CRNTT.com   2019-01-26 00:03:25  


 
  史观的正确与否,与两岸双方的认同是否存在密切相关?如果连中国的历史都无法认同,那也就没有文化认同,更加没有中华民族的认同。没有认同,就没有同情心,没有同理心,这个时候,解决问题的最好方法,就是诉之武力。如是,中华民族的历史悲剧还会上演。也因此,两岸关系如何避开历史周期规律,是一个不容忽视的问题。

  习近平十分重视历史周期律这个哲学命题。2012年12月,习近平走访8个民主党派中央和全国工商联,并同各个领导人分别座谈。习近平称毛泽东和黄炎培在延安窑洞关于历史周期律的一段对话,至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。2013年9月,习近平在河北西柏坡调研指导党的群众路线教育实践活动时表示,“党面临的‘赶考’远未结束”,“要跳出‘其兴也勃焉、其亡也忽焉’的历史周期律,就要靠头脑清醒,靠保持‘两个务必’”。2014年5月9日,习近平在参加河南省兰考县委常委班子专题民主生活会时又说:我们是共产党执政。很多规矩是共产党立的,执行也是共产党去执行。毛主席同黄炎培谈跳出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期率,就是说要让人民来监督。

  历史周期律是什么?1947年,黄炎培到延安考察,谈到“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,称历朝历代都没有能跳出兴亡周期律。毛泽东表示:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”这段对话,又称为“窑洞对”。

  历史观正确与否,关系人心聚散、国家兴亡、民族盛衰。假设中共容忍台独、对台湾走向分离方向不闻不问,甚至默认“台独史观”,那么,尽管其它的民生、经济、文化、外交事务做得最好,这个政党也会因为主权的失控而必然失去民心、失去执政机会,因为这是违背两岸主流民意的。反言之,具备充足信心的中共无论何时何地何种情况发生,都不可能让台湾独立成为事实,甚至是不惜付诸武力,这就可以确保政权的稳定。所以大陆在力促和平统一过程中,从不承诺放弃武力。因为这关系到中共预防“其亡也忽焉”的大事。对待“台独史观”,中共及大陆方面,只能是零容忍。

  这个问题则是站在台湾的角度来提出的。观看台湾的历史,日本在侵占时期推行了近半个世纪的殖民史观、殖民文化,一直到1945年日本投降,蒋介石国民党接掌台湾之后,殖民史观才得到消除。然而,中国国民党在台湾执政55年之后,传统的历史观被篡改,国民党失去政权。现在民进党再次执政,“台独史观”看来会冒升到顶峰。结合历史周期律来分析,不能不思考这个问题:“台独史观”最后的宿命,是否要因为武力统一台湾之后才有可能消除呢? 


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