汪毅夫:泉州文化的报告人 | |
http://www.CRNTT.com 2019-08-06 00:03:52 |
据我闻见所及,“距今百年左右” ,除了合作写《刺桐双塔》的艾鄂风(即埃克,艾鄂风是他在厦大任教用的中文名)、戴密微,还有顾颉刚、张星烺、陈万里等厦大教授到泉州做田野调查,他们对泉州学界人士热心报告泉州文化的情形印象深刻。艾鄂风、戴密微在书之《原序》里说:“泉州学术界的著名学者吴增以他丰富的经验,不知疲倦地提供咨询,其子吴大璜教授也不遗余力地给予协助。开元寺圆瑛法师启动了该工作,性愿法师则对雕刻的传统阐释作了记录。这给了戴密微进行本书造像研究的最初动力”。顾颉刚在《泉州的土地神》里说:“这一次的游览,全仗刘谷苇先生的领导,他又告诉我许多传说,这文中的材料有许多是从刘先生的口中得到的,我真是非常的感激”,“希望刘先生和泉州同志肯(对本文)加以切实的补充与指正”。张星烺、陈万里的田野调查也有张苇邻、郑时雨、陈育才、释智远、许宝玉等泉州学界人士作为报告人,他们提示调查线索和地点 、提供文字和口碑资料,予以有力的协助。 在我个人的学术成长经历里,我写过《〈泉州访古记〉的几个史实》《泉州民间的通远王信仰》《厦门大学国学院与泉州历史文化研究》《〈畅所欲言〉与1897— 1928年间泉州的市井文化》等,写作有关泉州文化的论文 ,“全仗”周焜民、王连茂、王仁杰、陈健鹰等泉州学界人士的“领导” ,他们是泉州文化的辛勤而出色的报告人。 附带言之,我写《〈泉州访古记〉的几个史实》(2000)时尚未见《刺桐双塔》一书,故语焉不详地提及“艾鄂风另有英文著作《泉州东西塔》” ,及至写《厦门大学国学院与泉州历史文化研究(2002)时,我“已先后获赠和得见《刺桐双塔》之影印本和原版本” ,并从中摘译和引用了部分资料。现在,我有《刺桐双塔》的全译本啦,耶! (作者汪毅夫系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会副会长) |