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布莱尔要“借妻还魂”？

http://www.CRNTT.com   2010-02-14 09:31:27

布莱尔曾说，现在他所做的事情，对自己的政治生命及个人生活都赋予了全新的意义。当年，作为英国首相的布莱尔宣称给国家找到了一条政治上的“第三条路线”，即在施政时抛弃以往非左即右的政治取向，转而强调双方合作共赢。后唐宁街时代的布莱尔延续了这种作风。现在，他宣扬全球社会的第三条路线――将政治、商业、宗教联合起来，让政府治理、私人所有者的积极性以及宗教组织的感化共同促进社会进步。 　　“现在我是个社会企业家，可以不借助强大的政府组织即可引导一场社会变革。”布莱尔信誓旦旦地说。 　　在非洲最小最穷的国家之一卢旺达，布莱尔的“全球大一统”思想似乎有了发挥的空间。在布莱尔看来，当今社会尤其是那些不发达国家，急需政府、金钱以及宗教的感化，他希望通过自己的努力，让政府能够给商业一个自由的发展环境，同时鼓励宗教领袖通过宣讲来教导人们去做善行。在卢旺达，布莱尔建立了一个慈善组织，雇佣九个人长期从事这方面的工作，帮助当地经济发展、推动政治改革、打击腐败。 　　同时，布莱尔还与华理克牧师合作，运用当地的教堂体系，将药品和蚊帐等分发给当地人民，以对抗疟疾的侵袭。“在卢旺达，教堂的数量多过医院，我们希望运用它们的力量来改善当地的卫生条件。这就是信仰的力量。”布莱尔说。 　　这种政府、商业、宗教三位一体的模式，同样被布莱尔运用在了塞拉利昂、利比亚、以及列和约旦河西岸。在中东，布莱尔宣扬通过正确的管理和边境检查点的设置，有效保障以色列人的安全，同时也让巴勒斯坦人享受到生活上的便利。而由此而来的自由商贸，可以进一步促使犹太人和阿拉伯人之间达成和解。布莱尔深信，这种新的政治哲学观可以适用于世界上任何一个国家。从表面上看，确实如此。 　　因为这三位一体的事业，卸任后的布莱尔反而比在任时更加忙碌。“一个月里，我有四分之三时间不在家。”常年奔走于卢旺达、耶路撒冷、塞拉利昂以及华盛顿、纽约等地，布莱尔没有时间陪家人，甚至都不记得上次家庭聚餐是在什么时候。“好像总有会议在巴黎或者其他什么地方召开。他老是跑到世界各国去筹集善款，或者跑去美国见他们的总统。”布莱尔的妻子切丽说。 　　但事实上，由于做出出兵伊拉克的决定，布莱尔在英国的日子并不好过，大量的谴责纷至沓来。自此以后，布莱尔不得不对外界的舆论纷扰变得麻木。“你必须适应被众人攻击的感觉。如果有人像我那样总是制造出一个又一个话题，就应该学着像我一样只管自己脚下的路，让事实说话。” 　　布莱尔庆幸自己终于卸任英国首相，这样就可以实现自己全球大一统、三位一体的个人抱负，因为它可以“惠及世界各国，影响力广泛”，可以“不需借助政府或国际机构的名义”对社会进行改良。 　　后唐宁街时代，布莱尔正以极大热诚实现着自己的政治理想。在建立了自己的基金会，为政府、公司做顾问，进行全球性演讲之后，布莱尔又将自己的触角伸向了气候变化和体育两个新领域。在布莱尔的字典里，从来没有“退休”这个词。“克林顿说我需要休息几天，想想自己个人的事情。但是我不可能停下来，即使是躺在椅子上睡一会都会让我觉得全身不自在。”布莱尔说，“我的座右铭就是：不停歇，不退休。我喜欢这样的生活。”

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