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与大陆对话 蔡英文的矛盾与惧怕 | |
http://www.CRNTT.com 2011-01-28 00:27:09 |
蔡英文在想什么 蔡英文既然有上述三项矛盾存在,那么她到底在想什么呢?这不禁让我想到中国评论月刊2010年12月号上面所刊登的黄嘉树教授的一篇“关于两岸政治谈判的思考”文章,在这篇文章里他提到“当涉及到政治性、安全性的议题并且需要签订有官方约束的文件的时候,台湾方面将无法接受‘默示性的承认’,他必须将要求明确解决‘我是谁’的问题”。 这个“我是谁”的问题没有解决,或许是蔡英文不愿授权民进党人士前往大陆对话的主要因素吧。蔡英文从去年开始大剌剌声言要搞出一份“十年政纲”,但至今还是只闻楼梯响,却不见人下来。如果没有错,应该就是到底民进党新的“中国政策”该怎么拟定,都找不着头绪,也就是“我是谁”都找不到定位,以致于“十年政纲”至今还生不出一个影子,只好再搞一个“两岸智库”来研究新的“中国政策”。 问题是没有接触的空想主义,又如何知道“我是谁”呢?类似的问题最早在1991年就由挪威的作家贾德(JosteinGaarder)所着的“苏菲的世界”一书中就提出过,他藉由一名14岁的女孩苏菲放学回家,发现信箱里有一封寄给她的信,信上没有邮戳,寄件人是匿名。信中的字条写着两个问题:“你是谁?”、“世界从何而来?”。然后贾德就带领着这个女孩去探索西方哲学家的智慧,慢慢的解决“你是谁”的问题。 尔后,已故的美国政治学大师杭廷顿(SamuelPhillipsHuntington)也写过“我们是谁?:族群融合的问题与国家认同的危机”。他在这本书中说美国是由英国殖民者所建立的。这些殖民者带来了一个截然不同的文化,包括英语、基督新教的价值观、个人主义、宗教使命感,以及对法律的尊重。后来来到美国的移民潮,逐渐接受了这些价值观,并慢慢吸收了美国的盎格鲁-基督新教文化。然而,晚进以来,因为接受同化的移民者大多是西班牙裔移民,加上双语主义、多元文化主义、公民身分的价值下降,以及美国菁英的“去国家化”表现,美国的国家认同已经遭到侵蚀。 问题来了,蔡英文若想搞“台独主义”,她必须像“苏菲的世界”中,去寻找西方渊远流长的哲学思想,好让她去问“我是谁”。相反的,她也必须面对像杭廷顿所指出的两个不同文化的世界,这两个不同的文化世界,一个是统派的“中华文化世界”,一个是独派的“台独文化世界”,这两个世界在台湾的政治上既无法对话,也找不到有共同思考的观点,这当然是蔡英文对一个小小的“厦大事件”,都要祭出牛刀大砍一番的原因。 |
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