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伊朗为什么要跟美英死扛到底

http://www.CRNTT.com   2011-12-01 10:38:25

然而由于政治体制改革的滞后，这一改革重演了当年巴列维改革的弊病：权贵操控市场、官员化公为私，世俗化变成了腐败化。人们对哈塔米改革普遍失望，有一种受愚弄被欺骗的感觉。改革初期民主化的缺乏使社会断裂、鸿沟扩大，中下层上升的道路受阻，好处被权贵所得，而代价由下层承担。于是，反美情绪开始抬头，在2005年大选中，奉行激进主义的内贾德胜选就不足为奇了。 　　而最近几年，内贾德内政成绩不佳，民生日渐凋敝，这让温和改革派的穆萨维势力有所抬头。即便如这次事件那样，很多青年跑去冲击英国大使馆，但这也只是伊朗人的一个方面。在德黑兰的大街上，经常可见托福、GRE等英文培训班的大幅广告牌。考托福已经成为伊朗年轻人时髦玩意，他们很多都梦想着能出国留学。而且，由于全球化的影响和因特网的迅速普及，伊朗年轻人现在也更容易接触到以美国为代表的西方文化——热衷喝可口可乐、穿耐克、看好莱坞和哈利波特。 　　以上表明，“伊斯兰革命”并非必然会导致与美国交恶，伊朗政客和民众对美国的看法，很大程度上只是国内“治乱兴衰”的投射而已。 　 伊朗反美是民主决定？    　　伊朗的“美式民主”确实在中东地区独树一帜 　　也有人认为，不管内贾德有这样或那样的问题，但他始终是个民选总统，从各方面了解到伊朗的情况来看，这种反美英的行动也主要出自于民众自发。既然如此，这种行为就应该得到理解，相反，美国等西方国家该为以往的伊朗政策做出反思，这种说法有道理吗？ 　　作为共和国的伊朗，尽管宗教在政治生活中起到很重要的作用，但在选举制度上确实建设得不错，在中东和阿拉伯国家中较早地建立了普选制度，妇女有选举权，不同党派轮流坐庄，竞选过程中可以分发传单、可以张贴海报、可以举行大型集会， 拉票过程进行得相当充分。在2009年内贾德和穆萨维之争中，甚至史无前例地进行了公开“电视辩论”。可以说，颇有向其“死对头”美国学习的意味。   　　伊朗是有民主，但不自由 　　然而，由于宗教意识形态在国家政治生活中起着主导作用，这种竞选还不能说进行得非常充分，在很多重大问题例如对美国和对以色列的态度等方面，不同党派的观点是没有质的区别的。而一旦有挑战根本意识形态的想法出现，往往会被扼杀。在伊朗的政治生活中难有自由可言，例如，2009年的大选中，内贾德政府就逮捕了前总统哈塔米与反对派穆萨维的多名助手；2009年11月26日，伊朗首位诺贝尔和平奖得主希林.伊巴迪突遭伊朗政府强制没收其诺贝尔和平奖，这是诺贝尔和平奖颁发以来从未有的事，显示了伊朗政府打击反对言论。 　　有民主却无自由，那这种看似“民主”的反美决定，最多只能说是“民粹”的决定而已。

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