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剧变周年：中东北非怎动荡依然

http://www.CRNTT.com   2011-12-19 09:30:19

革命果实被宗教势力“没收”？    　　剧变四国的确有向“伊斯兰政治”转轨的可能 　　剧变四国，实质上是被家族或集权统治几十年的世俗化程度很高的国家，均存在伊斯兰政治力量抬头的现象。 　　在突尼斯10月下旬举行的制宪会议选举中，伊斯兰政党“复兴运动”拔得头筹，12月12日当选为“阿拉伯之春”后首位总统的蒙塞夫.马祖吉也得到了国内伊斯兰政党的一致支持；在宣布“进入新阶段”的利比亚，“过渡委”高层承诺利比亚未来将以伊斯兰教法为立法源头，甚至引发了人们对利比亚要恢复“一夫多妻制”的猜测；在埃及，人民议会选举第一阶段投票结果显示，穆斯林兄弟会领导的自由和正义党与萨拉菲派的光明党分列前两位…… 　　据此，有人表示了恐慌，说这是宗教狂热分子不理智的选择、伊斯兰政治力量回归代表着民主倒退、中东地区将重新笼罩在原教旨乃至恐怖主义的阴云下。   　　伊斯兰政治力量抬头也的确是把双刃剑 　　在此之前，有学者曾表示伊斯兰文化与普世价值冲突，这种“中东例外论”之偏颇，不必伊斯兰人反驳，恐怕也难赢得大众共识。 　　实际上，经过长时间失败的尝试后，那种极端激进的政治派别已经很难在中东国家立足了，温和的改良派已经是伊斯兰政党的主流，比如穆斯林兄弟会就支持议会制，支持市场经济和通过发展私有经济推动经济增长（较温和的兄弟会比更激进的光明党得票高很多）。而在土耳其执政的伊斯兰政党，在政策上更与世俗政党无甚区别。 　　不过，虽然很多伊斯兰政党只是在嘴上说说“复古神权”，但也可能正是他们的斗争策略，土耳其的实践虽然是成功范例，但并不代表剧变四国也会水到渠成。从这个意义上讲，的确存在“伊斯兰政党劫持民主”的可能。   　　但绝不能因为担心 就把伊斯兰政党排除在政治进程之外 　　最简单的理由就是，伊斯兰党派上台固然可能导致民主倒退、世俗化原则遭到破坏，而禁止它们参政则可能会导致社会动荡，同时一定会导致民主倒退。 　　实际上，很多外人的担心用现实的话语表达出来就是——“自由主义参选人无法战胜广受埃及工薪阶层拥护的穆斯林兄弟会”。如果伊斯兰政党的确广受人民拥护，根据民主制度，其当选又何错之有？何况“一些自由派政治人士倾向于谈论自由和民主等大而化之的议题，而伊斯兰势力则因注重给民众提供实实在在的服务而获得支持”，埃及工薪阶层根据切身利益得失投票，怎会是民主倒退？ 　　而且此前还有恶例——1991年，当伊斯兰拯救阵线在阿尔及利亚地方选举中获胜，并即将获得议会选举胜利时。阿军政府随即宣布选举无效，并逮捕了伊斯兰拯救阵线领导人，导致该国持续数年的社会动荡，恐怖活动猖獗。 　　难道中东北非人民还想回到过去，让威权政治家族“为了防止伊斯兰政党抬头”而宣布举国进入“紧急状态”？从而拒绝政治转轨？

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