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张艺谋被罚无关“父亲的尊严” | |
http://www.CRNTT.com 2014-01-14 12:01:55 |
超生的张艺谋与超生的邓吉元 2014年01月13日08:36来源:南方都市报 作者:才让多吉(知名公益人) 张艺谋因“超生”被媒体“围剿”并引发了“生育权”与“违法权”之间的争议。张艺谋愿意生几个孩子,是他和陈婷自己的事情,大可坦坦荡荡。作为公民的张艺谋对“计生政策”有意见,应该公开表达,推动国家制度的调整,而不是偷偷摸摸地去享受“特权”。特别是作为全国政协委员,张艺谋有渠道、有能力参与到国家制度的调整与变革中。 每年全国“两会”,诸多关于“计生政策”的议案提案说明,“计生政策”的确存在很多需要调整的空间。连续十年担任全国政协委员的张艺谋,在此问题上不作为,自己却偷偷摸摸生了一连串,是否印证了一句话:“他从来不控制自己的性欲,却要求人民控制自己的生育”? 透过法律的修订,来改变不合理的社会制度是法治社会的基本动作,无论是否成功,只要你在行动,就是建设法治社会。从这个层面上看,张艺谋的行为,显然是反法治的。 有人把张艺谋和杨支柱类比,认为这是“公民抗命”,应该得到社会的支持。公民抗命是什么?从甘地、马丁·路德·金、曼德拉的经历可以看出,他们都是主动承担违反不合理的法律的后果,让更多的人看到法律的荒唐之处。如是“公民抗命”,张艺谋应该是和杨支柱一样正大光明地生育,正大光明地接受处罚,正大光明地反对,而他没有这么做。他偷偷摸摸地生孩子,偷偷摸摸地上学,再偷偷摸摸地上户口,完成这一连串普通人难以完成的高难度动作,依靠的不是抗命,而是特权。 名人有能力自觉或者不自觉地左右社会的监督机制,这是任何一个现代社会都要面对的问题。把名人利用特权违法转化为“公民”抗命,媒体与公众需要对此有足够的警惕和注意。 “超生”也好,“黑户”也好,“征收社会抚养费”也好,所有人在讨论这些问题的时候,都忘记了孩子的感受,是谁剥夺了孩子的基本权利?对于普通人家,“超生”和“黑户”的孩子自出生起便不能享受正常公民的各项权利,甚至到成年也不能做户口登记,不能自由迁徙,不能住宿宾馆,不能出国,离开这里。这样黑户的孩子,我见过年龄最大的已经32岁。 一个孩子的父亲,上街要和孩子拉开200米的距离;一个孩子在大街上奔向父亲,父亲却把他推开。这生活不知道张艺谋有没有想过拍成电影,这最不人性的一幕,应该算在“计划生育”的头上,还是应该记在“国际知名导演”自己名下?张艺谋把这些丧失人性的画面化着苦水倒给电视观众的时候,我想到了另外一个父亲邓吉元。 邓吉元和张艺谋同为陕西老乡,他为了自己那七个半月被强行引产的孩子讨说法,在大雨之夜穿越秦岭,跋涉三天三夜,最终跑到北京。当地政府派人在邓吉元家门口打出“痛打卖国贼,驱出曾家镇”的横幅示威。 邓吉元因为超生,踏上了“卖国”之路;张艺谋因为超生,站在了“爱国”的高地。张艺谋工作室说:张艺谋退掉绿卡,不移民,为的是让孩子成为中国人,张艺谋很爱国。 就这样,我们的生活总被权势者涂抹得荒诞而有新意,一个不敢为自己的孩子说话的大人物,一个拒绝和自己的孩子在大街上拥抱的全国政协委员,一个连人间至亲之情也不顾的“艺术家”,突然就演变成爱国的高尚人士。 无锡市计生委对张艺谋开出了784万元的罚单,三个葫芦娃正式“在册”;而邓吉元却因为没有及时送上4万元的罚款,七个半月的胎儿永远落地。 这两个故事告诉我们,有钱的人可以随便生育,而低收入人群只能胎儿落地,即便侥幸逃脱,也只是一个没有身份的“黑人”。至于社会抚养费的征收,更是尽显荒唐,“以人定罚”全世界都没有这样的司法先例。 |
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