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中国游客的素质

http://www.CRNTT.com   2014-05-01 09:14:46

千百年来，中国社会是一种费孝通所谓的“差序格局”，每个人以自己为中心，像石子投入水中一般，形成一圈圈的人际关系，波纹的远近标示着社会关系的亲疏，人们则依据这种亲疏远近决定自己的行为，采取不同的应对方式和道德标准。在私人联系之内，受制于熟人圈子中的舆论威力，人们温良恭俭；离开了私人联系、到了公共领域，原有的约束没有了，有些人就会为所欲为，行为大变。所以在中国，一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点便宜的意思，有权利而没有义务了。因此很多人的家里窗明几净，但对公共走廊里的灰尘却视而不见，到了大街上则乱扔垃圾、随地吐痰，公共厕所更是难以踏足。梁启超、陈独秀、鲁迅等前贤早已痛心疾首于国人公德的缺失，但到今天，情况并没有多大的改善。 教育有强烈党化色彩 　　而中国的教育制度，也无法对上述情况起匡正的作用。长期以来，中国大陆的教育带有强烈的党化色彩，学生一进幼儿园就开始接受“爱党、爱国、爱人民”、“八荣八耻”、“为共产主义奋斗终生”等带有明确意识形态宣示和教化的教育内容。近年来，虽然兴起所谓的“素质教育”潮，但也基本限于小提琴、芭蕾舞、书法等对升学有加分作用的科目；便后冲厕、不乱扔垃圾等事关日常举止和教养的内容却得不到教授。到了高年级，分数更成了学生的命根。在整个教育过程中，党的目标是培养“社会主义接班人”，父母的期待是考高分、上名牌大学，只要有了这两样就是好学生；举止粗鲁、自私自利这些坏毛病，只会被认为是无足轻重的“小节”，不值得介怀。 　　从整体的文化氛围来看，1949年之后对城市资本家和乡村士绅阶层的消灭，以及对知识分子的整肃和改造，斩断了中国传统文化和礼仪在民间社会的传承，而那些刚刚从西方传入中国大城市的风度、礼貌和讲究，也都被视为“资产阶级和小资产阶级做派”而遭到斩草除根。最终，草根阶层的行为举止成了一种政治正确，文化和人际交往的那些细腻和精致的东西荡然无存，整个社会极度粗鄙化，人们甚至以粗鲁、不讲卫生、不修边幅为荣，认为这才代表革命和进步；而教养等一切温润的东西，都被视为革命不彻底、脱离群众的表现。这样一来，几代人成长于一种粗糙、和现代主流文明隔离的状态，而这些人恰恰是今天中国社会的中坚力量，在塑造着社会的主流文化。对精致、教养的向往和追求，可以说到今天都还只是少数人的事。 　　此外，“大国崛起”的话语和中国国力的增强，使得一些中国人到国外有一种扬眉吐气，以上国人自居的心态，言行举止轻狂。近代以来中国命运多舛，列强入侵使中国遭受百年屈辱，中国人对此刻骨铭心，久而久之，就形成了中国是“受害者”这样一种心理定势，面对洋人有一种自卑感。直到近年来，中国的国际地位不断提高，很多中国人也不再差钱，原有的自卑开始转化为狂妄，对别国不屑一顾，认为别人的都不行就我好，时时产生一种“巴黎有什么了不起，还没有北京、上海的高楼多”这样的肤浅心态，再加上国内养成的“有钱就是大爷”的做派，不受欢迎是必然的。 　　这样看来，中国游客在海外的不文明行为，绝不仅仅是个人私德或修养的问题，而是有深刻的历史和现实背景。在中国日益融入世界的大背景下，和政府的执政水平与民主程度一样，中国游客的所作所为也是中国国际形象的一部分，而且更为直接。从这个角度看，中国游客的素质问题兹事体大。很难想象，一个国民随便在大街上乱扔纸屑、随地吐痰、没有平等意识的国家，会成为世界的领导者。如果在这样的情况下中国人居然领导了，那又是一个多么可怕的世界？

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