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智库杂志：双重自我殖民下的反课纲微调

http://www.CRNTT.com   2015-10-04 00:06:49

西方的社会科学理论大多是建构在“个人主义”的预设之上，华人的生活世界却是依“关系主义”的法则而运作的。尽管到台湾旅游的陆客总会觉得“台湾保存的中华文化素质比大陆多”，但因为社会科学界的“全盘西化”，再加上偏绿学者刻意要切断台湾汉人与大陆原乡在历史文化上的心理连结，在政治人物的操作之下，年轻一代学子跟自己的文化传统愈来愈疏远，结果乃有今日的“反课纲微调运动”！ 　　“洗脑课纲” 　　7月23日，反课纲团体动员国、高中学生包围“教育部”，在现场夜宿。26日，部分学生带梯子爬过围墙，闯进大楼，占领部长室，在警方驱赶逮捕时，学生不断高喊：“退回洗脑课纲，捍卫教育尊严”，“教育不是儿戏，学生不是白痴！” 　　“教育部”官员罗列出“反课纲”团体争议的主题，共计有十七项，大多是专有名词，包括把“日本统治”改成“日本殖民统治”、“接收台湾”改成“光复台湾”、“慰安妇”改成“妇女被强迫做慰安妇”、“中国”改成“中国大陆”等等。任何人都不难看出：所谓“反课纲”运动，其实是“台湾国”和“中华民国”两种意识型态之争。我感到大惑不解的是：即使台湾想“独立建国”，有必要为日本在台湾的殖民统治擦脂抹粉吗？为日本殖民统治擦脂抹粉，就能维护“台湾教育的尊严”吗？ 　　从中日甲午战争结束，日本从满清政府取得台湾统治权后，便认为：台湾的土地及人民皆属“日清战役”的战利品，土地为日本国的一部分，但人民则有区别。台湾人就是台湾人，不是日本人。在施政方面也有很清楚的区别。在台湾，日人自称为“内地人”，台湾人为“本岛人”，在人民的权利与义务方面都有差别的规定。 　　粉饰殖民统治 　　再就绿营名嘴夸耀的“日本兵”而言，日本人认为当兵是日本男儿的“本望”（愿望），能够光宗耀祖，非日本人不可当“日本兵”。殖民地的台湾人不是日本人，所以不必当兵。1937年“支那事变”以后，日本人开始推广皇民化运动，在乡间各地的公学校（“日支事变”后改成“国民学校”）组织“青年团”，由校长任团长，当过兵的老师任教官，每隔几天就召集十五岁至二十岁的男女青年，实施军事训练及精神教育，并诱导青年入伍当兵。

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