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中评智库：两岸携手复兴文化中国 良机出现

http://www.CRNTT.com   2016-02-08 00:08:13

以西方的科学哲学为基础，研究中华文化传统，建构包含有许多“含摄文化之理论”的“科学微世界”，不仅只是解决了本土心理学的难题，而且也解决了西方心理学、社会学和人类学三大学科“能分而不能合”的难题。更清楚地说，这种研究取向，不只是代表这三门学科之间的“科际整合”（interdisciplinary integration），而且是三者间建立在其哲学基础之上的“跨学门整合”（transdisciplinary integration）。 　　社会心理学的“三大断裂” 　　台湾推进“社会科学本土化运动”所累积下的经验，对于大陆以及国际心理学和社会科学的发展，具有十分重要的积极意义。2012年3月16、17日，世新大学社会心理学系举办“第五届《社会学与心理学的对话》国际研讨会”，南京大学社会学院心理学系的翟学伟教授发表的一篇论文〈从本土视角看社会学与心理学的融合〉，将中国社会心理学的发展分成三个不同的三十年。第一个三十年是少数学成归来的中国心理学家将西方心理学带入中国学界，并从事实证研究的过程。第二个三十年大约从1949年至1978年，社会心理学在内地相对处于停滞状态。从1978至今的第三个三十年，则呈现出三大断裂的格局： 　　首先，“今天发展起来的社会心理学同初创时期的30年几乎没有关系。”“一些当年留美的学者已经故去或进入髦耋之年，他们经历了从西方引进知识，重学苏联与再回到自我否定的起点”，“这点很容易导致中国社会心理学没有传统，没有发展线索，没有传帮带，甚至没有带头人。而从头起步的研究者缺少积累，往往是个人只顾做个人的研究，外加个人兴趣也在不停地转移，持续性的研究则更少。”

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