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汪毅夫在郑州讲述河南与台湾的历史渊源

http://www.CRNTT.com   2017-02-13 00:19:14  


 
  台湾进士郑用锡有《司马薛耘庐(志亮)、李信斋(慎彝)、曹怀朴(谨)、曹馥堂(士桂)四公遗爱在民,余捐金奉栗主与类秋槎司马云同祀于书院敬业堂,诗以志之》云:“四十年来惠爱遗,馨香始报未嫌迟。竞传循吏堪留传,为记前尘倍去思。一代名尊司户竹,千秋泪坠砚山碑。可知直道人心在,召杜应为后起师。”

  此诗用河南“召父杜母”之典:西汉召信臣和东汉杜诗均曾任河南南阳太守,皆有善政,河南人至今以“前有召父,后有杜母”誉之。

  台湾朋友告诉我,今之台湾社会最不稀罕的是官员,最稀缺的是好官员。此十数年来,眼见当官的干了一年又一年,当了一届又一届,换了一个又一个,上台前为当选,上台后为连任,竞相以撕裂社会、制造麻烦为能事,诚可谓大失民心也。台湾当道诸公宜好自为之。

  第三个故事,台湾人的“唐山祖”。

  福建在历史上经历过移民开发的阶段,福建的开发是由中原移民实现的。

  台湾在历史上也经历过移民开发的阶段,台湾的开发主要是由福建的移民实现的。

  与此相应,中原移民的后裔是今之福建、亦是今之台湾居民的主要成分。
 


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