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中评智库：台湾少数民族族源神话传说探析

http://www.CRNTT.com   2023-10-22 00:00:15

另一说，泰雅族人起源传说是在远古时代，由大石头分裂爆开后走出男、女性的祖先，之后迁徙到各地建立部落。大石头爆裂的起源地，泰雅族两个亚群有不同看法，赛考列克群认为在南投仁爱乡发祥村的瑞岩，又称为宾斯布干（Piasebukan）；泽敖列群则认为起源地在新竹五峰的大霸尖山（Papakwaqa）。〔32〕日据时期台湾帝国大学人员曾前往泰雅族位于现今南投县仁爱乡境内北港溪上游一带部落访查，曾经来到一处叫瑞岩社附近一个标高约三千尺台地上，一大一小岩石，当地族人指该岩石裂开处即始祖诞生之地。〔33〕 　　邵族居住在中台湾日月潭，据族人传说，是从外地迁徏定居到该处；邵族逐鹿传奇一直是族人津津乐道的传说故事。据说很久很久以前，邵族的祖先因为打猎追逐一只罕见的白鹿，因而发现日月潭，因此返回原居住地，带着族人来到这个鱼肥水美的天福地定居。而其原居地，有说在阿里山邹族住的地方或附近；另有说在台南平原的平埔族社城里。〔34〕 　　综观各方有关邵族传说故事，其来源不外：阿里山、台南府城、嘉义大埔猪母朥社。其祖先“来自阿里山”一说，日月潭邵族曾兴致勃勃两度组团前往阿里山认祖归宗，但在接触与后来的学者研究，发现邵族人的语言、歌谣曲式、宗教仪式、生命礼仪等，都和世居阿里山的邹族有截然不同的差异，两者在文化上的差距大相径庭。〔35〕至于来自“台南府城”与“嘉义大埔猪母朥社”之说，亦无直接证据。 　　台湾岛内最高峰玉山，则是布农族与邹族共同的圣山；许多年前两民族遭逢大洪水时，玉山是其祖先避难的地方，亦是民族发祥地。北大武山是南部排湾族圣山，另有一部分排湾族与鲁凯族，则视大母母山为圣山。〔36〕 　　布农族起源有葫芦生、粪生与石生等不同神话传说，流传较广泛的有葫芦生与粪生的故事。前者传说远古时代，有一天从天上掉下了一颗葫芦，裂开后，从葫芦里走出一对男女，其后裔就是现今的布农族人。后者传说远古时代有两个洞穴，有一种叫Naihai的虫子将粪便做成球的形状，然后投入两个洞里；其中，一个洞出现一个男人，另一个洞出现一个女人，两人成长后结为夫妻，生下子女后繁衍成为各社群祖先。〔37〕 　　排湾族祖先的由来，是在很久以前，曾因地层下陷，整个村子遭到洪水浩劫，人都死光，但两个兄妹因抓住一根树藤而幸运存活下来。他们靠着神来照料，有一天一只鸟衔着一把火飞来给了他们火种，让他们重新有了生活。长大成人之后，兄妹结合一起而有了后代，而有排湾族人。〔38〕另有一说，在很久很久以前的某一天，阳光正对着一个瓮晒。每天都这样，热度很高，终于瓮破了，里面有一男一女两个婴孩；排湾族就是这样来的。〔39〕 　　鲁凯族关于人类创生神话有三种。一种是东鲁凯群的外来说，相传祖先是由海外登陆东海岸后，落脚在中央山脉东西两侧；另一种流传在西鲁凯群中，认为祖先由太阳、陶壸或石头创生；高雄茂林下三社的口述历史认为祖先发源在茂林区大、小鬼湖地区。〔40〕另有一说是，远古时期一名勇士上山打猎，无意中捡到两颗蛋，他将蛋放在瓮里并找了当时最勇猛的百步蛇守卫；后来因为太阳的照射，瓮因而破裂，两颗蛋也诞生一对男女，就是鲁凯族的祖先。

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