【 第1页 第2页 】

《红楼梦》作者怎么就姓了“谢”？

http://www.CRNTT.com   2009-03-15 09:14:54

像“吃茶”一词便属于华东地区方言，是指喝茶的意思；“劳什子”一词是北方方言，指那些很头疼、很伤脑筋、很令人心烦的一些事或人。《红楼梦》中用“珠泪斑斑”的湘妃竹来形容林黛玉的神韵，《群芳谱》中道：“斑竹即吴地称‘湘妃竹’者”。可见《红楼梦》中所使用的方言，远不止湖南的方言。至于将景物、地名写入书中的，《红楼梦》中更是不止一处，如金陵、江宁、姑苏等。这些景物和地名，与书中的人物有着密切的关联。 　　为了证明《红楼梦》和谢家有关系，谢志明先生还提到了贾宝玉所写的一首诗，其中有“谁谓池塘曲，谢家幽梦长”一句，这是贾宝玉为“蘅芜院”所写。一首诗中提到了“谢家”，便证明“谢家”和《红楼梦》及其作者有关，实在有些可笑。听了谢志明先生的高论，“贾家”人一定会抗议了。因为《红楼梦》一书描写的是贾氏家族，按道理《红楼梦》和“贾家”最有关联。虽说小说不同于现实，但也不能一首诗中出现了“谢家”二字，《红楼梦》便改姓了“谢”吧？ 　　《红楼梦》中的诗词很多，诗词中涉及到的人物和地名也很多。诸如“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”“粉堕百花州，香残燕子楼”等等。若按谢志明先生的推论，我可以断定《红楼梦》的作者是陶渊明的后代。原因便是《红楼梦》中的诗词多处提到了陶渊明，如“长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂”“登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟”等。 　　况且，贾宝玉诗歌中的“谢家”一定是谢志明先生所指的“谢家”么？或许，此“谢家”非彼“谢家”。如果此“谢家”即是彼“谢家”，只是谢志明先生的一厢情愿罢了。要想知道两个“谢家”是否相同，恐怕需要去问一问书中的贾宝玉了。 《红楼梦》中的方言很复杂，可绝非“一家之言”。仅从自家方言出发或找出自家方言，舍弃其他地区方言不谈，并依此得出所谓的结论，只能说是不负责任的考证和不符实际的考证。相比较《红楼梦》研究，西方的莎士比亚研究虽也存在作者之争，但研究者们更注重于“小说”本身。 　　小说就是小说，“虚构性”是其本质。正如鲁迅所说：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”要是你认为小说中的主人公便是现实生活中的某某，而不去从艺术的、审美的角度出发，其研究结果只能是盲人摸象，越摸越不像。也使得小说研究，陷入了一个不该有的误区。 （作者：夏余才）

【 第1页 第2页 】