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请鲁迅走出中学语文课堂

http://www.CRNTT.com   2010-09-15 09:09:15

58版的语文课本   　　鲁迅进课本其实是为政治服务    　　正因为被树为左翼的旗帜，鲁迅的作品在解放后顺理成章的进入了课本并延续至今。而在当时“入选文章要加工，思想内容要加工，语言文字也要加工”的指导思想下，鲁迅的文章仍一字未改，这与国家领导人的待遇相同。在文革中后期，在几乎所有文学作品遭禁的情况下，鲁迅的文章成了除去领导人讲话稿之外，中学语文课堂上惟一的文学教材。时至今日，鲁迅仍然在课堂上传达着无尽的政治意味。（据新华网、作家韩石山）  　 去政治化后，鲁迅自身的弊端凸显  　 　　只有对悲剧冬天般的严酷，缺乏对“惨痛人生”的春天般的关怀    　　作为革命家，鲁迅不愧为那个时代的先锋战士。但作为文学家，他缺少春天的明媚，夏天的火热，秋天的哀怨，有的只是冬天的严酷，缺少睿智的哲思和悲天悯人的人文关怀。民族的劣根性几乎涵盖了他所有主要作品的内容，如果仅仅作为革命的思想家，他无疑是现代革命思想大师。但文学不仅仅局限于宣传革命思想，更应该关照个体生命，特别是对悲剧命运的感同身受。不仅仅是民族激愤的宣泄，而且还要具有普遍人类价值的永久性；不仅仅从属某个特定时代思想政治变革的“遵命”需要，而且是超越时代和政治对人性和命运的烛照。    　　“绝对不宽容假丑恶”会成为最大的假丑恶    　　历史上，每次人类的悲剧都是对真善美的绝对追求，以及对假丑恶绝对不宽容造成的。世界上没有绝对的真美善，所以宣称绝对不宽容的人首先就撒了一个最大的人性谎言。每个人都有假丑恶的一面，对假丑恶绝对不宽容、绝对不妥协，轻则走向专制，重则与人性为敌。所以，对一切假丑恶都绝对不宽容实际上是做不到的，费尽心机去做，自己就可能成为最大的假丑恶。事实上，恰恰是对绝不宽容的摒弃才是社会进步的实际动力。鲁迅的不善于包容，在鲁迅的诸多局限中，这一项最突出的。鲁迅女友许广平也在信中指出：“你的弊病，就是对一些人太过深恶痛绝，简直不愿同在一地呼吸”。

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