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中国古代的“伪大义灭亲”

http://www.CRNTT.com   2010-12-30 10:35:38

雍正篡位虐杀兄弟 　　以雍正“得国”而言，虽然九重之内的许多细节已成千古之迷，民间种种流言也未必可信，但今天已能确证的事实，几乎可以肯定他“得国”不正，多半是篡位。雍正的政敌、也是他的兄弟胤禩、胤禟被他囚禁后不久几乎同时死去，死前被贬称猪、狗，受尽虐待，一般都认为是被雍正授意虐杀。为了平息指责，雍正挖空心思写了《大义觉迷录》一书以自辩，把虐杀兄弟描画成仁至义尽、不得不为，又是一个大义灭亲。 　　古代中国的宫廷有“灭亲”传统，并被粉饰为“大义” 　　翻开古代中国的宫廷政治史，就是一部骨肉相残，流血丹陛，烛影斧声，兄弟阋墙，弑父屠子，墙茨之丑的历史。这也不完全怪这些心狠手辣的皇宫贵族，他们不杀别人，就可能会被别人杀，既然每个人心中都有被谋害的担忧，那就会逼着人去作恶。李建成的失败，就在于他既想除掉李世民，还想同时保住仁人君子的美名，结果自贻祸患，死于非命，这就是不够狠毒的下场。当然表面上，仁义道德还是要讲的，大义灭亲也必然是一直受到鼓励的，否则这些人何必要为自己粉饰一个“大义灭亲”的名义？ 　　※作为治民之术的“大义灭亲” 　　威逼“告亲” 　　商鞅在秦国变法，颁布连坐法。商鞅一派法家认为，要使君主政权达到“至治”，必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐”。就是说，最亲密的夫妻和朋友，也不能互相包庇，而要向政府检举揭发，使得任何“恶”“非”都不能隐匿。 　　一旦有人犯罪，其亲友、邻里或者其他有关系的人都要共同受罚。比如《秦律》规定，丈夫偷窃，如果妻子知道但不告发，则同罪；如果不知道，则卖为奴隶。于是，为了不被牵连，每个人都要像警察一样盯着身边的人，一旦发现有犯罪嫌疑就得赶紧报官。 　　诱人“告亲” 　　《秦律》中公然称：丈夫犯法，妻子若告发他，妻子的财产可以不予没收；而若是妻有罪，丈夫告发，则妻子的财产可用于奖励丈夫。即一家之内父母子女妻可有各自独立的个人财产。汉儒曾这样描绘秦的民风：儿子借父亲一把锄头，父亲的脸色便很难看；母亲来儿子家借个扫帚簸箕，儿子一家便骂骂咧咧；媳妇生了男孩便得意洋洋，不把公公放在眼里，婆媳一语不合，便“反唇相讥”。这里亲情之淡漠，恐怕比据说父亲到儿子家吃饭要付钱的“西方风俗”犹有过之！

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