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“贫民的性自由”与限娱令 | |
http://www.CRNTT.com 2011-10-27 06:49:34 |
可以说,中国这种“贫民的性自由”,不但非“保守”,甚至在某些方面也远比今日一些西方发达国家的性开放更“过分”,由于实在不雅,这里就不举例说明了。为什么真实情况会是这样呢? 第一,制度上的性约束,比如我们印象中那种严苛的封建礼教,其实主要是管束着上层社会,对贫民阶层的约束很小。其二,制度之外,由于宗教、社群等在中国民间非常不发达,所以民间自发的约束力量也很缺乏。所以制度“一放”民间(由于无法自我约束)“就乱”。 “贫民的性自由”与“上层的伪保守” 与贫民阶层不同,上层社会的确礼教森严,但是“满嘴的仁义道德”后面,也有“一肚子男盗女娼”。尤其是一些权大势大者,利用权势“男盗女娼”起来疯狂得很。 即便上世纪60、70年代的中国城市中,虽然性作为“小资产阶级情调”被严厉打击,但正如历史学者雷颐所言,那时候厂子里难看女人都在车间,漂亮的都坐办公室,这类暗中的纵欲并不少。如果说贫民阶层是一放就乱,那么上层社会就是“一管就假”。 为何出现一管就假、一放就乱 欲望难以禁绝,所以太严苛就会促成伪装 性、俗、娱,都是人的一些基本需求,需求在那里,可以不被满足,但它不会消失。 不会消失,人们就会一直惦记着,只是不能做,这是第一重假。在大家都不能做的情况下,一些有路子的人却可以突破禁止,“暗渡陈仓”,这是第二重假。这些有路子的人自己都“暗渡陈仓”了,还要表现得道貌岸然,这是第三重假。自己都做了,还要求别人禁止,这是第四重假。 过分的压抑,导致一旦放开就加倍反弹 过分的压抑,会导致三个结果:其一是压抑越久爆发越厉害;其二是压抑导致假,人们出于对假的厌恶会变本加厉的反其道行之;其三是压抑会破坏民间自发的约束力量。这三个结果归于一点:就是一旦压抑解除,反弹会加倍。这就是我们今天的一些纵欲甚至远超过美国的原因。 |
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