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贾庆林一中新涵义回应“一国两区”论？

http://www.CRNTT.com   2012-07-30 08:35:02

由此可见，北京对国家统一展示出了极大的诚意和包容性与灵活性。正因为如此，在两岸的交往谈判中，北京并没有要台湾方面先承认中华人民共和国才进行接触，而九十年代初以来两岸进行的协商谈判，都是平等的，并没有什么中央、之分，双方亦无在一个共同的特定的行政机构领导下进行。何况曾有传说，邓小平还曾指出，中华人民共和国的“人民”两字是多余的，因为“共和国”就含有“人民”的意思，因而邓小平也认为可以去掉“人民”两字，直称“中华共和国”即可。至于为何后来《人民日报》正式发表及编辑出版《邓小平文选》第三集时，没有将这“第七条”也收录进去，据说是有人指出，“中华共和国”的英文，与“中华民国”的英文完全一样，并非是一个跳脱目前国号之争的新国号。也有人认为，在一九四九年九月的新政协筹备会上，对于新中国的国号，本来是计划采用“中华人民共和国（简称中华民国）”的，而在座谈中，中国国民党革命委员会的一些成员也感到可以接受，但司德美堂等政协代表（并非是中共代表）强烈反对，而拿掉了“简称中华民国”几字。否则，就没有后来的联合国席位，及其后二十多年来西方国家与新中国没有建交等的问题，更没有“台独建国”、“两个中国”、“一中一台”的市场。 　　其实，北京对“一个中国”的涵义，是根据形势的发展，进行灵活调整的。就以著名的“三段论”为例，最初是“世界上只有一个中国，首都在北京的中华人民共和国政府是代表中国的唯一合法政府，台湾是中国的一部分。”这就是“旧三段论。”后来，调整为“新三段论”：“世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分，中国的主权和领土完整不能分割。”海协会会长汪道涵在会见来访的海基会董事长辜振甫时，又进一步提出了“世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分，目前尚未统一，双方应共同努力，在一个中国的原则下，平等协商，共议统一。一个国家的主权和领土是不可分割的，台湾的政治地位应该在一个中国的前提下进行讨论。”

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