您的位置:首页 ->> 观察与思考 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 】 
蒋原伦:知青的纯朴和愚昧是一体两面

http://www.CRNTT.com   2012-08-19 07:54:32  


资料图片:知青告别城市下放农村
  中评社北京8月19日讯/蒋原伦,当代知名学者、北京师范大学教授、《今日先锋》主编,1950年出生于上海,1968年到黑龙江生产建设兵团参加生产劳动,1982年毕业于黑龙江大学。以下是蒋原伦的文章“知青的纯朴和愚昧是一体两面”:

◎一个知青学者的自白

从蹉跎岁月到青春无悔

  因为自己当过知青的缘故,深知那段历史一言难尽,所以很少看有关知青的文学和影视作品,起初并不关心中央电视台热播的电视连续剧《知青》。

  近日有人在网上呼吁停播该剧,于是心想:要停播的东西似乎值得一看,结果满拧。看了几集,感觉有的剧集拍得不错,有些地方则处理得草率,甚至将今天的某些观念带进了历史,有错位的感觉。我所亲历的知青生活经历,往往会化为对所有知青文艺作品吹毛求疵的资本,总觉得有欠真实。随举一例:知青们怎么能把“说服”念成说(shuì)服呢,这难道是穿越了么?

我们参与创造荒诞

  当然,什么是真实,是一件说起来有点复杂的事情。真实有时也要以数量来说话,例如网上有关《知青》的大量评论、争议、回忆和老照片比电视剧内容本身要丰富精彩得多,这就是以数量为基础的。上世纪80年代,是一个文学井喷的年代,那时的知青文学相当红火,作品也多,包括梁晓声在内的一大批知青作家写知青,总体是真实的(夸张一点说,那个年龄段的作家几乎都是知青作家),因为年代相隔不远,回忆昨天的事情如在眼前,所以就生活细节的描写和情感的表现上,相当亲切、真实感人,对知青运动的反省亦可谓步步深入,从“蹉跎岁月”,到《孽债》,那段历史总在提示着我们,曾经有那么一场充满激情而又荒诞的历史是我们参与“创造”的,有那么一段动荡的岁月是我们人生的旅程。

  新世纪以来,知青和知青文学被遗忘在某个历史的角落里。历史翻过这一页可以如此轻松,或许到了某一天,知青的历史也会像清宫戏一样,变成纯娱乐的题材,更或许连娱乐题材也挤不进去。 


【 第1页 第2页 第3页 第4页 】