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宋教仁之问

http://www.CRNTT.com   2013-03-24 10:18:41

宋教仁墓位于上海市共和新路闸北公园内。1914年6月建墓与陵园，称宋公园。1981年修整。墓为花岗石砌，呈半球形。墓顶上立一座雄鹰铜雕，大展双翅，与毒蛇搏斗。墓前立石碑，碑上刻孙中山所题“宋教仁先生之墓”。墓前20米处立宋教仁石像：端坐沙发，右手支腮，左手执卷，若有所思。像座为大理石砌，正面镌刻章炳麟篆书“渔父”二字，背面刻于右任撰、康宝忠书《宋教仁先生石像后题语》。   　　一个决意推翻专制王朝的革命党，在完成这个最初的目标之后往哪里去？百年前宋教仁已想得清清楚楚，并在最短的时间内和他的同伴、支持者们一同努力付诸实施，更重要的是一个政党愿意与其他政党展开公平竞争，希望自党发达，也希望反对党也发达，以致能旗鼓相当。1912年8月13日发表的《国民党宣言》扼要地表达了他的政党理念，一个政党只要具有巩固庞大的结合力，有系统有条理真确不破的政见，“壁垒既坚，旗帜亦明，自足以运用其国之政治，进而组织政府，则成志同道合之政党内阁（责任内阁制之国，大总统常立于超然地位，故政党不必争大总统，而只在组织内阁），以其所信之政见，举而措之裕如，退而在野，则使他党执政，而己处于监督之地，相摩相荡，而政治乃日有向上之机。” 　　在他的理念中，既可以进而组织政府，也可以退而在野，他所求的是“政治乃日有向上之机”，也就是“吸引文明之新空气”。这样的思想在古老的专制土壤上何止是一股春风，简直是石破天惊，在他之前，从未有人有如此笃定、清晰的表述，他不是说说而已，而是要付诸实行，所以，与他处于不同政党的汤化龙、林长民、刘以芬等人都很佩服他，这从他们送的挽联和他们的回忆中都可以看出。 　　一代枭雄袁世凯评点当时国民党中人物，“黄克强忠厚笃实、汪精卫文采奕奕，李烈钧英气勃勃，只有宋教仁心细才长，是民国最有希望的人物。”历史最大的不幸是，这个“民国最有希望的人物”被暗杀了，民国的希望瞬间就被掐灭了。面对他的死，山河无语，大地无语，一百年后，我们面对的依然是他留下的百年之问，或者说“宋教仁之问”：在中国这块古老的土地上，在这一块专制深厚的土地上，有没有可能实行宪政民主？在他的故乡，山村的寂寞依旧，桃花源的桃花年复一年、开了又落，沅江水依然在默默流淌。 　　来源：大家　2013年3月20日

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