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中国女人韩剧病

http://www.CRNTT.com   2014-03-06 12:20:48

病因二：欢迎来到男色时代 　　更重要的是女权主义的兴起。在网络争议中，“帅”成为无可争议的挺韩辩论词，话题终结词、基本让反对者无话可说。爱美之心，人皆有之。但长期以来，世俗社会可以包容英雄配美女，可以包容男性在不影响事业的情况下追求女性外表美，却不推崇女性追求男性外表美。 　　但现在的女性，也开始高调地喊出：我们需要美男，我们需要男神，并将对这一需求视为新兴女权对传统男权的反抗。这个传统古已有之，以颠覆男权着称的女帝武则天，就有诸多宠幸的美男子如薛怀义、张昌宗和张易之兄弟等。 　　女性爱美男，是后现代人类社会经济的反映，正如林黛玉不会爱上焦大和薛蟠的文艺理论是贵族小姐的身份使其具有更高的精神追求。尽管当代中国是一个发展中国家，尽管在婚恋中经济依然有不可取代的重要性，但由于男性在脱离体力劳动和战争后的社会相对重要性大为下降，更多经济上独立丰足的女性，也开始对男性提出了更多经济以外的要求。即内外兼修、才（财）色兼备等。很多城市女性长期单身，而否定追求者往往会用到一个很简单的理由—没感觉。这种没感觉固然很多是由于精神无法沟通造成的外表上的难以接受也是重要原因。 　　更遗憾的是，对外表的雕琢暂时还不是当下中国男性接受的主流教育，固然很多男性开始自觉减肥、健身、追求打扮甚至整容等，但中国男性追求外表美的积极性和经验度还是远逊于女性，这导致社会上美女不少，但有钱男人少，有钱又帅的男人更少。在中国，帅与富、帅与才往往不可兼得，直接导致很多高要求女性选择继续等待。 病因三：平庸机械的两性相处模式 　　中国女人急需美男，而韩剧男星所体现的美学风格，恰到好处。人类的美学概念并非从天而降，从来都是历史和经济生活的产物。唐朝以丰满为美，和统治阶层的骑射属性有很大关系；明清以羸弱为美，反映了汉族知识阶层与耕战的割裂，即文人不知兵，武人不识字。荷兰学者高罗佩曾描述，明清的理想的男性往往被描述成文弱书生，多愁善感，面色苍白，双肩窄小，大部分时间泡在书本与花丛中，稍不如意就会病倒。 　　新中国成立后，又一度盛行用劳动的粗壮美学压制资产阶级美学。改革开放后，因布尔乔亚式美学的再度回归，奶油小生很是流行了一下，随后又遭遇了以高仓健为代表的现代硬派美学的冲击。 　　直至近日，中国社会普遍以高瘦、尖脸的女性为美，以长腿、高瘦的韩式男性为美。韩式男性美的流行绝非偶然。有观点认为，韩流之所以在日本也取得成功，是因为日本战后一直盛行规矩、被动、温和、软弱的“草食男”形象，木村拓哉、织田裕二等扮演的都只是社会里的普通人，没有特别过人的天赋和才华，相反却有普通人的种种缺点，如软弱、犹豫、承担过大的社会压力等。相比之下，服兵役的韩式男星显得既耀眼又可靠。 　　和美剧、英剧等突然依靠神作如《冰与火之歌》、《唐顿庄园》、《福尔摩斯》等怒红一番不同，韩剧此次沸腾是一个积累性过程，也就是说，之前其实已经悄然不动烧到90度了—《继承者》和《星你》让这锅水彻底开了。 　　面对此次韩流，最凶猛的观点莫过于“韩剧是中国女人的AV”。有趣的是这一观点恰好被女性韩剧迷拿来作为了更有利的武器—既然你们男人可以看AV，可以喜欢苍井空、波多野结衣，那为什么我们女人喜欢韩剧就有错？

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