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中评专译：以巴要成为中东地区的“双城记”

http://www.CRNTT.com   2018-05-25 00:35:13

这种从根本上改变的气氛需要一种新的和平概念。每一方都需要尊重对方的叙述。这意味着以色列人承认巴勒斯坦人民的支离破碎和他们的家园遭到破坏。这也意味着阿拉伯世界承认中东古代犹太人散居地的支离破碎—100万犹太人流离失所，以至于今天他们几乎没有从也门到摩洛哥到伊拉克的记忆。 　　在尊重过去的创伤的同时，我们需要承认两国多数人民的领土要求。每一个都可以提出为什么约旦河和地中海之间的土地应属于他们国家的令人信服的理由。对于一个居家逃离雅各的巴勒斯坦人来说，现在的以色列国将永远是巴勒斯坦的一部分。对我来说，作为一个宗教犹太人，西岸不是被占领的领土，而是犹太和撒玛利亚的居所，这是我家乡的圣经之心。 　　但是，解决我们的冲突将要求双方遵循其大多数人的梦想，且双方都要承认对方作出了牺牲。 　　一个成功的中东和平进程也将利用宗教语言。过去，外交官试图绕过双方的宗教感情，达成“理性的”妥协。但对我们来说，世俗精英之间的和平进程缺乏合法性。温和的拉比和阿訇必须愿意探索各自的传统来达成妥协。这并不牵强：即使政治领导人之间的会谈破裂，以色列和巴勒斯坦宗教领袖之间的会晤也会无可避免。 　　最后，各方必须承认另一方有权将自己定义为有权享有国家主权的人民。 　　在巴勒斯坦方面，和平的最大障碍之一是接受犹太人不仅是宗教的成员，而且是人民。在与社会各阶层的巴勒斯坦人交谈时，我一再听到同样的说法：我们对你们作为一个宗教少数群体没有任何问题，但我们不能接受你们作为一个国家人民而存在。 　　在以色列方面，大部分法律都在否认巴勒斯坦人民的存在，他们坚持认为这是一个人为的身份，其唯一目的是破坏以色列。然而，那些承认巴勒斯坦民族身份的合法性的人，也害怕在没有互惠迹象的情况下建立巴勒斯坦国。 　　以色列和巴勒斯坦人如果不对即将取得的突破抱有幻想，就可以建立一个与我们的价值观和文化形成共鸣的基础。没有外在的力量可以代替我们做这份艰苦的工作。我们需要听到彼此的叙述，并承认两国人民在河海之间分享这片饱受煎熬的土地。七十年过去了，我们还是别无选择。

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