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俞力工：文化复兴与告别蒙胧

http://www.CRNTT.com   2009-04-07 08:03:49

言及此，笔者必须强调无意否定西方社会近400年来的成就。以科技为例，尤其到了十九世纪中叶，经过工业革命洗礼的西方世界已经是所向披靡，也正是在此世纪的后50年，其他文明圈相继一败涂地，由是深深让中国的有识之士领悟到中国不止是国防无力，甚至中国本身的传统文化里就缺少“力”的筋骨（梁启超首先提出）。此后再经过二十世纪头50年的挣扎与摸索，中国终于把一个以“打倒孔家店”、“阶级斗争”、“不断革命”奉为主调的共产党推上执政舞台。如今，通过共产党50年的动员与冲刺，中国无论在国防力量、经济综合实力，甚至体育领域里都可跻身强国之林。可当国人自然产生“文化走出去”的冲动时，顿然发现随着“打倒孔家店”、“阶级斗争”、“不断革命”一并糟蹋的是整个传统文化价值，由是面对着“孔武有力却斯文扫地”的窘境。于是乎，每个踏出国门的同胞都会懊恼地察觉，全世界不排队、不规矩、有文化而不尊重、自大又自卑的就只有中国人，而这样一个扭曲的民族，文化又怎么走出去？ 　　所谓文明，不外是指物质文明（如生产、科技）与社会文明（道德、法律、体制），不外是指治物与治人的手段。当前最令国人感到棘手的不再是西方器物文明。这方面1979年以来的千变万化已使大家满怀信心。至于西方的社会文明，笔者以为有如下诸方面值得点评：一、共产党基本上仍旧保留其军事组织传统，而如今面对的国、内外环境已非“力”能解决问题，于是迫切需要大量的党内、外专业人材与现代社会知识加以补救；二、发展“力”的阶段，可以武断地排斥传统精神价值，甚至可以把欧洲的阶级斗争史嫁接到中国头上。而现下面临的问题，却是如何在整理固有文化的基础上发展新文化和如何让新文化走出去；三、古今中外没有一个社会的长足进步是从一本经书、一个庙堂里走出来的，因此必须借鉴西方的文艺复兴运动，取长补短、海纳百川；最后，笔者既反对把外国的历史当作自己的历史，也反对把外国的体制照搬到中国。然而不论国家体制如何建树，“治人手段”如何部署，最起码的要求是，各级、各部会必须由专业界公认专家领导，彻底告别摸石头过河的蒙胧时代。 　　（俞力工，国际评论专栏作家，欧洲华文作家协会会长，台湾世界新闻大学客座教授，现居维也纳）

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