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纽约清真寺争议和奥巴马的国际战略

http://www.CRNTT.com   2010-08-27 09:38:21  


 
  无论已故哈佛学者亨廷顿是否正确,新近的清真寺争议加强了他的“文明冲突论”的影响。《华尔街日报》因此刊登了“伊斯兰叛教者”、前荷兰国会议员阿里(Ayaan Hirsi Ali)的文章,引用清真寺争议来论证西方与伊斯兰世界的文明冲突。因此不妨也在这一架构下分析美国的国际战略。

  在“文明冲突论”中,美国领导的西方文明面临两个最大的挑战对手,是伊斯兰文明和中国代表的“儒教文明”。换言之,美国在当今世界上“腹背受敌”,必须“两面作战”。

美国面对的两大挑战

  我不妨再指出:由于大多数伊斯兰教国家和地区的经济发展停滞不振,美国与伊斯兰世界的文明冲突主要在于“意识形态战线”;另一方面,因为共产主义理论的实际破产,美国和中国的竞争,主要在于经济和国家实力方面。

  我数次指出:近年来美国内政的一个重要变化,便是“党争止于大洋岸边”原则的终结。共和党和民主党不同的国内利益,导致两党在国际利益和政策上日益显着的分歧。

  九一一之后的“反恐”战争,加深了西方与伊斯兰世界的“文明冲突”,可是也使得共和党获得巨大的内政红利。我曾经指出,北京是美国“反恐”战争第二大赢家,特别见于从海南撞机事件之后的中美剑拔弩张,到布什政府后期主动抑制陈水扁政府的台独趋向。总之,共和党布什政府的主要“文明冲突”对手是伊斯兰。

  另外中国经济发展是经济全球化的一部分,全球化损害美国劳工,尤其蓝领劳工的利益,却符合美国资本的利益,两者分别是美国两党的主要社会基础。

  奥巴马政府的国际战略因此明显不同。奥巴马上台之后,马上取消“反恐”战争的说法,通过首访土耳其和“开罗演讲”,加速从伊拉克撤军,并在阿富汗制定“先增后撤”的脱身战略,努力与伊斯兰世界“缓和”。华盛顿还不惜对以色列施加外交高压,使得美以关系降到历史最低点。 


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